PPt4Web Хостинг презентаций

Главная / Философия / Трансцендентальная философия
X Код для использования на сайте:

Скопируйте этот код и вставьте его на свой сайт

X

Чтобы скачать данную презентацию, порекомендуйте, пожалуйста, её своим друзьям в любой соц. сети.

После чего скачивание начнётся автоматически!

Кнопки:

Презентация на тему: Трансцендентальная философия


Скачать эту презентацию

Презентация на тему: Трансцендентальная философия


Скачать эту презентацию



№ слайда 1 Основы философии Тема 14, часть 1 Кант Трансцендентальная эстетика и трансценден
Описание слайда:

Основы философии Тема 14, часть 1 Кант Трансцендентальная эстетика и трансцендентальная аналитика МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ Кафедра философии 900igr.net

№ слайда 2 Род. 22 апреля 1724 г. в Кёнигсберге Учёба в Кёнигбергском университете (1740-17
Описание слайда:

Род. 22 апреля 1724 г. в Кёнигсберге Учёба в Кёнигбергском университете (1740-1746) «Докритический период»: приват-доцент в Кёнигбергском университете (1755-1770) «Критический период»: профессор логики и метафизики в Кёнигбергском университете (1770-1801) Ум. 12 февраля 1804 г. в Кёнигсберге Иммануил Кант (1724-1804) Кёнигсберг

№ слайда 3 Иммануил Кант (1724-1804) Всеобщая естественная история и теория неба (1755) Кри
Описание слайда:

Иммануил Кант (1724-1804) Всеобщая естественная история и теория неба (1755) Критика чистого разума (1781/1787) Пролегомены ко всякой будущей метафизике… (1783) Основы метафизики нравственности (1785) Критика практического разума (1788) Основные сочинения

№ слайда 4 Иммануил Кант Трансцендентальная эстетика и аналитика Возможность априорных синт
Описание слайда:

Иммануил Кант Трансцендентальная эстетика и аналитика Возможность априорных синтетических суждений Трансцендентальная эстетика Априорные синтетические суждения в математике Синтетическая работа созерцания Пространство и время как априорные формы чувственного созерцания Трансцендентальная аналитика Трансцендентальное единство апперцепции Дедукция чистых рассудочных понятий (категорий) Схематизм чистых рассудочных понятий Синтетические основоположения чистого рассудка Трансцендентальный идеализм Субъективный идеализм Беркли и трансцендентальный идеализм Канта Нативизм рационалистов и априоризм Канта Агностицизм Юма и критический идеализм Канта

№ слайда 5 Возможность априорных синтетических суждений Аналитические и синтетические сужде
Описание слайда:

Возможность априорных синтетических суждений Аналитические и синтетические суждения Аналитическое суждение – суждение, в котором содержание логического сказуемого (предиката) заключено в содержании логического подлежащего (субъекта). Синтетическое суждение – суждение, в котором содержание логического сказуемого (предиката) не заключено в содержании логического подлежащего (субъекта).

№ слайда 6 Отношение между содержанием субъекта и предиката аналитического суждения Отношен
Описание слайда:

Отношение между содержанием субъекта и предиката аналитического суждения Отношение между содержанием субъекта и предиката синтетического суждения S S P P Возможность априорных синтетических суждений Аналитические и синтетические суждения

№ слайда 7 Возможность априорных синтетических суждений Аналитические и синтетические сужде
Описание слайда:

Возможность априорных синтетических суждений Аналитические и синтетические суждения Все тела протяжённы. Некоторые тела имеют тяжесть. Столица – место пребывания правительства. Канберра – столица Австралии. Примеры аналитических суждений Примеры синтетических суждений Целое больше своей части. «Лунная соната» состоит из трёх частей.

№ слайда 8 Возможность априорных синтетических суждений Аналитические и синтетические сужде
Описание слайда:

Возможность априорных синтетических суждений Аналитические и синтетические суждения Общий принцип аналитических суждений – закон противоречия. Синтетические суждения нуждаются в ином принципе, нежели закон противоречия. Противоречиво отрицать за субъектом признак, который мыслится в самом понятии субъекта. Нет никакого противоречия в том, что за субъектом отрицается признак, не принадлежащий понятию субъекта.

№ слайда 9 Возможность априорных синтетических суждений Априорные и апостериорные суждения
Описание слайда:

Возможность априорных синтетических суждений Априорные и апостериорные суждения Априорное суждение – суждение, истинность которого устанавливается независимо от опыта. (Ср. «истины разума» у Лейбница). Апостериорное суждение – суждение, истинность которого удостоверена опытом. (Ср. «истины факта» у Лейбница).

№ слайда 10 Возможность априорных синтетических суждений Априорные и апостериорные суждения
Описание слайда:

Возможность априорных синтетических суждений Априорные и апостериорные суждения Ассерторические (суждения действительности) Аподиктические (безусловные, необходимые) Модальность Частные или единичные Общие (универсальные) Количество Апостериорные (опытные) суждения Априорные (доопытные) суждения

№ слайда 11 Возможность априорных синтетических суждений Априорные и апостериорные суждения
Описание слайда:

Возможность априорных синтетических суждений Априорные и апостериорные суждения Науки опираются на опыт, но они не могут основываться исключительно на опыте, поскольку их законы имеют форму общих аподиктических суждений.

№ слайда 12 Возможность априорных синтетических суждений Апостериорные Априорные Ассерториче
Описание слайда:

Возможность априорных синтетических суждений Апостериорные Априорные Ассерторические Аподиктические Частные или единичные Общие Синтетические Аналитические Аподиктические Общие Ассертор. Частные Аподикт.? Общие? Все аналитические суждения априорны. Апостериорные суждения синтетичны. Возможны ли априорные синтетические суждения? ?

№ слайда 13 Трансцендентальная эстетика Априорные синтетические суждения в математике 7 + 5
Описание слайда:

Трансцендентальная эстетика Априорные синтетические суждения в математике 7 + 5 12 = 7 + 5 12 3 x 4 = 12 7 + 5 x 4 3

№ слайда 14 Трансцендентальная эстетика Априорные синтетические суждения в математике Прямая
Описание слайда:

Трансцендентальная эстетика Априорные синтетические суждения в математике Прямая кратчайшая линия между двумя точками. есть Форма величина. не есть

№ слайда 15 Трансцендентальная эстетика Синтетическая работа созерцания Но почему мы видим о
Описание слайда:

Трансцендентальная эстетика Синтетическая работа созерцания Но почему мы видим один движущийся автомобиль, а не несколько похожих неподвижных автомобилей в разных местах? И почему мы видим автомобиль движущимся в определённом направлении, а не скачущим взад-вперёд? Не будь у нас памяти, мы не могли бы воспринимать изменяющиеся во времени объекты.

№ слайда 16 Трансцендентальная эстетика Синтетическая работа созерцания Почему мы не извлека
Описание слайда:

Трансцендентальная эстетика Синтетическая работа созерцания Почему мы не извлекаем из кладовых памяти вчерашние или даже прошлогодние ощущения, соединяя их в единый образ?

№ слайда 17 Трансцендентальная эстетика Время как априорная форма созерцания 3 2 1 Этого не
Описание слайда:

Трансцендентальная эстетика Время как априорная форма созерцания 3 2 1 Этого не происходит потому, что наша память упорядочена во времени. Содержащаяся в нашем разуме «шкала времени» позволяет нам помнить не только содержание, но и последовательность ощущений.

№ слайда 18 Трансцендентальная эстетика Пространство как априорная форма созерцания Почему в
Описание слайда:

Трансцендентальная эстетика Пространство как априорная форма созерцания Почему воспринятые в разных местах части тел соединяются осмысленным образом?

№ слайда 19 Трансцендентальная эстетика Пространство как априорная форма созерцания Потому ч
Описание слайда:

Трансцендентальная эстетика Пространство как априорная форма созерцания Потому что в нашем разуме, содержится не только «шкала времени», но и определённая модель пространства.

№ слайда 20 Трансцендентальная эстетика Время и пространство как априорные формы чувственног
Описание слайда:

Трансцендентальная эстетика Время и пространство как априорные формы чувственного созерцания Априорная основа геометрии Априорная основа арифметики Изотропно Однонаправленно Трёхмерно Одномерно Бесконечно Бесконечно Форма внешнего созерцания Форма внутреннего созерцания Пространство Время

№ слайда 21 Трансцендентальная эстетика Общий вывод Предмет восприятия не дан нашей чувствен
Описание слайда:

Трансцендентальная эстетика Общий вывод Предмет восприятия не дан нашей чувственности, а конструируется ею из материала ощущений. Данные ощущений соединяются в целостный образ (синтезируются) соответственно априорным формам самой чувственности.

№ слайда 22 Трансцендентальная аналитика Трансцендентальное единство апперцепции Апперцепция
Описание слайда:

Трансцендентальная аналитика Трансцендентальное единство апперцепции Апперцепция (лат. ad, к, percepcio, восприятие) – рефлектирующее сознание (в отличие от неосознаваемых восприятий – перцепций); самосознание. Трансцендентальное (лат. transcendentalis, выходящий за пределы) – в кантовской философии то, что делает возможным опытное познание (в отличие от трансцендентного – выходящего за пределы опыта). Трансцендентальное единство апперцепции – единство и тождественность самосознания как предпосылка познавательного синтеза.

№ слайда 23 И. Кант. «Критика чистого разума». Трансцендентальная аналитика Трансцендентальн
Описание слайда:

И. Кант. «Критика чистого разума». Трансцендентальная аналитика Трансцендентальное единство апперцепции Многообразные представления, данные в некотором созерцании, не были бы все вместе моими представлениями, если бы они не принадлежали все вместе одному самосознанию.

№ слайда 24 И. Кант. «Критика чистого разума». Трансцендентальная аналитика Трансцендентальн
Описание слайда:

И. Кант. «Критика чистого разума». Трансцендентальная аналитика Трансцендентальное единство апперцепции Только в силу того, что я могу постичь многообразное [содержание] представлений в одном сознании, я называю их все моими представлениями; в противном случае я имел бы столь же пёстрое разнообразное Я, сколько у меня есть сознаваемых мной представлений.

№ слайда 25 И. Кант. «Критика чистого разума». Трансцендентальная аналитика Трансцендентальн
Описание слайда:

И. Кант. «Критика чистого разума». Трансцендентальная аналитика Трансцендентальное единство апперцепции Не предмет заключает в себе связь, которую можно заимствовать из него путём восприятия, только благодаря чему она может быть усмотрена рассудком, а сама связь есть функция рассудка, и сам рассудок есть не что иное, как способность a priori связывать и подводить многообразное [содержание] данных представлений под единство апперцепции.

№ слайда 26 Трансцендентальная аналитика Дедукция чистых рассудочных понятий Суждения по кач
Описание слайда:

Трансцендентальная аналитика Дедукция чистых рассудочных понятий Суждения по качеству по отношению по модальности по количеству Общие Частные Единичные Утвердитель- ные Отрицательные Бесконечные Категорические Гипотетические Разделительные Проблематиче- ские Ассерториче- ские Аподиктические

№ слайда 27 Трансцендентальная аналитика Дедукция чистых рассудочных понятий Категории качес
Описание слайда:

Трансцендентальная аналитика Дедукция чистых рассудочных понятий Категории качества отношений модальности количества Единство Множествен- ность Целокупность Реальность Отрицание Ограничение Субстанция и акциденция Причина и действие Взаимодействие (общение) Возможность Существование Необходимость

№ слайда 28 Трансцендентальная аналитика Дедукция чистых рассудочных понятий Схематизм Катег
Описание слайда:

Трансцендентальная аналитика Дедукция чистых рассудочных понятий Схематизм Категории качества Категории отношений Категории модальности Категории количества Временной ряд Число Содержание времени Величина (степень) Порядок времени Постоянность Последовательность Одновременность Совокупность времени Какое-нибудь время Определённое время Всякое время Модус времени Схема категории

№ слайда 29 Трансцендентальная аналитика Общая схема Постулаты эмпирического мышления Аналог
Описание слайда:

Трансцендентальная аналитика Общая схема Постулаты эмпирического мышления Аналогии опыта Антиципации восприятия Аксиомы созерцания Группы основоположений рассудка Возможность Существование Необходимость Субстанция Причина Взаимодействие Реальность Отрицание Ограничение Единство Множественность Целокупность Категории Какое-нибудь… Определённое… Всякое время Постоянность Последовательность Одновременность Величина (степень) Число Схема категории Совокупность времени Порядок времени Содержание времени Временной ряд Модус времени Находящиеся в отношении к сознанию Находящиеся в отношении друг к другу Восприятия Созерцания Явления, взятые как По модальности По отношению По качеству По количеству Классификация суждений

№ слайда 30 Трансцендентальная аналитика Основоположения чистого рассудка Группы основополож
Описание слайда:

Трансцендентальная аналитика Основоположения чистого рассудка Группы основоположений Антиципации восприятия Аналогии опыта Постулаты эмпирического мышления Аксиомы созерцания Всё делимо до бесконечности Пустота не существует Закон сохранения субстанции Закон причинной связи Закон взаимодействия Формальная возможность Материальная действительность Общая необходимость

№ слайда 31 Трансцендентальная аналитика Аналогии опыта Опыт возможен только посредством пре
Описание слайда:

Трансцендентальная аналитика Аналогии опыта Опыт возможен только посредством представления о необходимой связи восприятий. Гипотетические суждения Если A, то B Разделительные S есть P или Q S или P есть Q Категорические суждения S есть P При всякой смене явлений субстанция постоянна, и количество её в природе не увеличивается и не уменьшается. Все изменения проходят по закону связи причины и действия. Все субстанции, поскольку они могут быть восприняты в пространстве как одновременно существующие, находятся в полном взаимодействии.

№ слайда 32 Трансцендентальная аналитика Постулаты эмпирического мышления вообще Ассерториче
Описание слайда:

Трансцендентальная аналитика Постулаты эмпирического мышления вообще Ассерторические суждения S есть P Аподиктические суждения S необходимо есть P Проблематические суждения S возможно есть P То, что согласно с формальными условиями опыта, возможно. То, что связано с материальными условиями опыта (ощущения), действительно. То, связь чего с действительным определена согласно общим условиям опыта, существует необходимо. Опыт возможен только посредством представления о необходимой связи восприятий.

№ слайда 33 Трансцендентальная аналитика Общий вывод Рассудок не черпает свои законы из прир
Описание слайда:

Трансцендентальная аналитика Общий вывод Рассудок не черпает свои законы из природы, а предписывает их ей.

№ слайда 34 И. Кант. «Пролегомены». Трансцендентальная аналитика Общий вывод Рассудок есть и
Описание слайда:

И. Кант. «Пролегомены». Трансцендентальная аналитика Общий вывод Рассудок есть источник всеобщего порядка природы, так как он подводит все явления под свои собственные законы и только этим a priori осуществляет опыт (по его форме), в силу чего всё, что познается на опыте, необходимо подчинено законам рассудка.

№ слайда 35 И. Кант. «Пролегомены». Трансцендентальная аналитика Общий вывод Мы имеем дело н
Описание слайда:

И. Кант. «Пролегомены». Трансцендентальная аналитика Общий вывод Мы имеем дело не с природой вещей самих по себе, которая независима и от условий нашей чувственности, и от условий рассудка, а с природой как предметом возможного опыта; и здесь от рассудка, делающего возможным этот опыт, зависит также и то, что чувственно воспринимаемый мир не есть никакой предмет опыта или что он есть природа.

№ слайда 36 Трансцендентальный идеализм Беркли и Кант Субъективный идеализм Беркли Трансценд
Описание слайда:

Трансцендентальный идеализм Беркли и Кант Субъективный идеализм Беркли Трансцендентальный идеализм Канта Вещи суть комплексы ощущений, никакого бытия вне сознания не имеющие. Идеальность времени и пространства означает не только то, что 1) явления подчиняются априорным формам нашего созерцания, но и то, что 2) вещи в себе совершенно не зависят от них.

№ слайда 37 Трансцендентальный идеализм Декарт и Кант Нативизм рационалистов Априоризм Канта
Описание слайда:

Трансцендентальный идеализм Декарт и Кант Нативизм рационалистов Априоризм Канта Законы нашего разума суть в то же время законы природы. Законы природы (как упорядоченного опыта) суть априорные законы нашего рассудка, но последние имеют силу лишь в области явлений и не распространяются на вещи в себе.

№ слайда 38 Трансцендентальный идеализм Юм и Кант Агностицизм Юма Критический идеализм Канта
Описание слайда:

Трансцендентальный идеализм Юм и Кант Агностицизм Юма Критический идеализм Канта Достоверное знание невозможно, поэтому нет никаких общезначимых истин. Вещи в себе непознаваемы, но явления подчинены общезначимым формам нашей чувственности и рассудка, что позволяет придать нашему знанию научную форму.

№ слайда 39 Трансцендентальный идеализм Общая схема Трансцен-дентальная диалектика Метафизик
Описание слайда:

Трансцендентальный идеализм Общая схема Трансцен-дентальная диалектика Метафизика Три идеи: мир, душа, Бог Умо-заключение Разум Трансцен-дентальная аналитика Естество-знание Двенадцать категорий Суждение Рассудок Трансцен-дентальная эстетика Математика Пространство и время Созерцание Чувствен-ность Раздел Наука Априорные формы Способ-ность Уровень синтеза

№ слайда 40 Вопросы?
Описание слайда:

Вопросы?

Скачать эту презентацию


Презентации по предмету
Презентации из категории
Лучшее на fresher.ru