Презентация на тему: Русский язык от Вавилона до современных дней

Русский язык от Вавилона до современных дней Автор-составитель: учитель русского языка и литературы Мечник Е.В.

«В словах, в грамматических формах, в синтаксисе запечатле-вает свой образ душа данного народа; как следы на окаменевших песках от волн давно не существующих морей, закреплены в нём [языке] стремления, склонности, неприязни, верования, предрас-судки, первобытные знания о мире и человеке» Ян Парандовский (польский писатель) Башчанская плита (XI-XII вв.) — один из старейших памятников хорватской письменности. Надпись о пожертвовании королём Дмитаром Звонимиром участка земли выполнена на глаголице.

В средние века в христианской Европе доминировала теория «дара Божьего». Считалось, что первые люди – Адам и Ева – обрели язык сразу после своего сотворения. Альтернативные версии зарождения языка появились в просвещённом XVIIIв. Французский просветитель Руссо утверждал, что язык имеет эмоцио-нальное происхождение. Некоторые учёные считают, что язык появился внезапно, он был как бы заложен в человеке, и на определённом этапе эволюции люди, обнаружив в себе эту способность, использовали её для общения и передачи информации. Говоря языком науки, люди приобрели дар речи в результате случайной перегруппировки ДНК в процессе эволюции.

Дискуссии вокруг теорий происхождения языка не утихали, и в 1866 г. учёные мужи Парижского лингвистического общества запретили принимать к рассмотрению работы на эту тему. Прецедент уже был: в конце XVIII в. столь же радикальное решение приняла Французс-кая академия наук в отно-шении вечного двигателя. Задачу признали неразреши-мой. Тем не менее научные и околонаучные версии проис-хождения языка появляются и по сей день.

Сколько языков существует на Земле? Простой вопрос, но поди попытайся на него ответить. Назвать точное число не решится никто, так как непонятно, как разграничить самостоятельные языки и их диалекты, - четких критериев нет. В зависимости от того, как разграничивать самостоятельные языки и диалекты, на нашей планете насчитывается, по разным оценкам от 2,5 до 6 тыс. языков.

Разработать генеалогическую классификацию языков непросто: нужно разложить по полочкам многообразие постоянно меняющихся лингвис-тических форм. В XIX веке выдающиеся немец-кие языковеды Фридрих Диц, Август Шлейхер, Франц Боппа, а так же наш соотечественник Александр Востоков заложили основу классификации языков (своеобразную лингвистическую «таблицу Менделеева»).

Языки, в которых обнаруживаются общие древние корни, фонетические соответствия и т.п., называются родственными. Но чаще генетическое родство языков устанавливается учёными при помощи сравнительно-исторического анализа.

И для определения степеней родства используются разные термины: «семья», «ветвь» («группа») и «подгруппа». Семьёй называется вся сово-купность языков близкого и дальнего родства. Всего в мире насчитывается свыше двухсот языковых семей, которые разделяются на ветви (группы). В свою очередь, группа делится на подгруппы, включаю-щие в себя диалекты, наречия, говоры.

По этой классификации русский язык относится к индоевропейской семье, славянской группе и восточнославянской подгруппе. Индоевропейская языковая семья – самая распространённая. На её языках говорят свыше 2,5 млрд. человек (в том числе 300 млн – по-русски).

Классификация мёртвых языков проста: их разграничивают на бесписьменные и письменные. Бесписьменные утрачены безвозвратно, о вторых мы знаем благодаря расшифрованным письменам. Канул в Лету полабский, скифский, гальский, прусский и парфянский языки, зато сохранились письменные: санскрит, древнеперсидский, пали, пехлеви, древнегреческий, латинский, старославянский, готский и хеттский.

В Европе подавляющее большинство населения говорит на германских, романских и славянских языка индоевропейской семьи. В Азии, где живёт более половины человечества, примерно три четверти населения говорит на языках двух семей – китайско-тибетской и индоев-ропейской. Что до Америки, то благодаря евро-пейской колонизации подавляющее большинство населения говорит опять-таки на индоевропейских язы-ках – английском, испанском и порту-гальском.

Ведущим международным языком сегодня является английский. По числу говорящих на нём он превосходит даже китайский: 1,4 млрд против 1,3 млрд человек. К тому же английский является самым преподаваемым языком в мире – в 90 странах он либо второй государственный, либо широко изучается.

У каждого языка - своя биография. Они рождаются, растут, развиваются и упирают. Никто не знает, сколько языков утрачено нами за два-три последних тысячелетия. Так, до сих пор не дают покоя учёным упомянутые в житии Конс-тантина (Кирилла) загадочные «руськие письмена», которые создатель славянской азбуки обнаружил в 861 г. в Херсонесе. Но эти «письмена» хоть упомя-нуты, а сколько исчезло бесслед-но, разделяя судьбу своих носи-телей.

Автор книги “Когда умирают языки” Дэвид Харрисон утверждает, что современные темпы исчезновения языков беспрецедентны: ”Оно происходит быстрее, чем вымирание растений и животных. В Красную книгу можно было бы внести более 40% языков мира. Что же касается флоры и фауны, то под угрозой исчезновения находятся 8% видов растений и 18% видов млекопитающих – не так уж много, если сравнить с языками!”

Человечество бурно протестует против истребления амурского тигра или гренландского кита: устраивает шумные акции “Гринпис”, пестрят возмущёнными публикациями СМИ. Языки же исчезают тихо, никто не замечает их ухода с исторической сцены, а ведь каждый – уникален. Это не просто средство общения, а сохранённые в лингвистической структуре знания об окружающем мире различных народов, их видение мира. Например, в языках Русского Севера существуют более 40 определений различных видов снега! Нивхи, живущие в Восточной Сибири, употребляют 26 (!) вариантов числительных в зависимости от того, о чём они говорят – о лыжах, лодках или связках сушеной рыбы. Теряя языки, мы утрачиваем уникальные культуры и знания многих поколений. И как же прав Харрисон, говоря, что “мы живём в эру информации, когда информация и знание теоретически считаются большой ценностью, но мы рискуем выбросить на помойку познания, накопленные в течение тысячелетий”.