Презентация на тему: Антигуманная сущность теории Раскольнико
Антигуманная сущность теории Раскольникова ( По роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Цели урока: Раскрыть суть теории Раскольникова, разобраться в ведущих мотивах преступленияПоказать какую власть над человеком может иметь «теория», как ответственен человек за эту идею, которой руководствуется он в своей жизниРазвивать навыки литературного анализа произведения
Вопросы для обсуждения: Какова история создания романа?В чем необычность героя?Что дает возможность Раскольникову осуждать других?Какие события способствуют утверждению героя в правильности его «мечты»?В чем суть теории Раскольникова?В связи с чем появляется в романе Лужин?Как теория Лужина связана с теорией Раскольникова?Имел ли Свидригайлов основания сказать Раскольникову «мы одного поля ягоды»?Кто опровергает антигуманную теорию Раскольникова?Что помогло Раскольникову возродиться?
Теория «двух разрядов» -даже не обоснование преступления.Она уже и есть преступление.Она с самого начала решает, предрешает вопрос – кому жить, кому не жить. Ю. Карякин
…история Раскольникова – это история заблудшей души. Это развеянный миф о «сверхчеловеке», об избранных, которым все дозволено. Кулиджанов Л.. Мы – источник веселья и скорби рудник, Мы – вместилище скверны и чистый родник.Человек, как в зеркале мир многолик, Он ничтожен и он же безмерно велик. О. Хайям
Жанровое своеобразиероманасоциальныйфилософскийпсихологическийПетербургскийроман - опровержение
Причины, побудившие Раскольникова к убийству: Идеи, витающие в воздухе,обстоятельства жизниДушевное состояниеРаскольникова:Взгляды революционных демократовИдеи бонапартизмаТяжелая, душная атмосфера городаСудьбы обездоленных людей (Мармеладовы, Дуня, девочка на бульваре, женщина-утопленница)Состояние Раскольникова («задавлен бедностью», страдает за других, стремление действовать)Характер Раскольникова (замкнут, одинок, самолюбив)«Безобразная мечта»
Статья Раскольникова в газете «Периодическая мысль»: «О преступлении» СУТЬ ТЕОРИИ:Исторический прогресс совершается за счет чьих-то страданийВсе человечество можно разделить на два разряда:«тварей дрожащих» и«право имеющих»«Вошь ли я или право имею?» Мечта о роли властелина мира (Наполеона) и спасителя человечества (Христа)
наказание «да неужели ж, я в самом деле возьму топор, стану бить по голове… Господи,неужели?»«чувство разомкнутости иразъединенностис людьми замучилоего»«…словно бы ножницами отрезалсебя от них»«я не старушонку,я себя убил…»
«…идея – сила, формирующая человека его характер… определяющая его поведение не меньше, чем психология и чем среда» Раскольников –человек идеи. Идея обхватывает его и владеет им, но имея то свойство, что владычествует в нем не столько в голове его, сколько воплощаясь в него, переходя в натуру , всегда с страданием и беспокойством, и уже раз поселившись в натуре, требует и незамедлительного приложения к делу. Для такого человека измениться в убеждениях значит… тотчас и во всей своей жизни. Достоевский Ф.М.
Двойники Раскольникова Лужин СвидригайловСоня МармеладоваДелец, деньги – единственный егоБог. Готов «переступить всепрепятствия».Живет по принципу«все дозволено»Человек, лишенныйнравственныхустоев, запретов.Доведенный до цинизма варианттеории РаскольниковаНаделена даромбесконечногосострадания людям.Идет на страданияи унижения ради близких. «Себя убила»Бесчеловечность индивидуализма, эгоистическоесамоутверждение за счет других
Выводы: Изображая своего героя, Достоевский утверждает неразрывность человечности с истинной совестливостью.Роман и его герой убеждают, что осуществление своих целей за счет ущемления интересов других людей безнравственно и бесчеловечно.Преступления ведут к разрушению личности самого «переступившего».
Каков, по вашему мнению, главный мотив убийства из тех, что Раскольников называет Соне Мармеладовой? (часть пятая, гл.4)
