Презентация на тему: Западный и Восточный типы культур

СПБАУЭ, 2010

Лекция № 4

Лектор – Фоченкова Мария Яковлевна [email protected] доцент Кафедры гуманитарных и социальных наук

Восток и Запад как социокультурные миры Социокультурный мир - исторически возникший тип культуры, особенности которого обусловлены специфическими для него представлениями о мироздании, человеке, условиях его бытия и связанными с этими представлениями формами общественной жизни. Основные типы: Исторические типы культуры Региональные культуры

Запад есть запад, Восток есть восток, Не встретиться им никогда. Лишь у подножья Престола Божья В день страшного суда . Редьярд Киплинг

«Мысли мудрой быстрым током Свяжем Запад мы с Востоком». Иоганн Гете

Восточная культура Восток представлен в культуре целым рядом локальных цивилизаций, прежде всего: Ближний Восток, Индия, Китай и Япония с середины 2 тысячелетия до н.э. - по 17 век н.э. - 3000 лет. «Восток» в широком смысле слова, стал колыбелью мировой цивилизации и человеческой культуры

Социокультурные особенности Восточной культуры Характеристика Основа Стремление к консервативной стабильности Азиатский способ производства, т.е. первичность –собственности государственного сектора и вторичность частнособственного сектора

Социокультурные особенности культур западного типа Характеристика Основа Стремление к консервативной стабильности Азиатский способ производства, т.е. первичность –собственности государственного сектора и вторичность частнособственного сектора

Западная культура классическая эллинская культура; эллинистически-римская ступень; романо-германская культура христианского средневековья; новоевропейская культура.

Восток Запад Устойчивость, преемственность цивилизации Запад движется вперед как бы рывками Консерватизм, традиционализм Модернизм, либерализм, социальная мобильность Основы цивилизации оставались незыблемыми Стремление к прогрессу

"Излагаю, но не создаю. С любовью и верой отношусь к древности". Конфуций

Отношение к природе Восток Запад Мир - единое целое, и человек не господин, а лишь одна из составных частей Человек - венец творения цель человека - пассивное подчинение человека всеобщей жизненной силе природы, стремление быть с природой в гармонии, познавая основные ее законы Природу необходимо одолеть, победить, поставить себе на службу созерцательность утилитарность природоцентризм антропоцентризм

Отношение к религии Восток Запад Буддизм Христианство Конфуцианство даосизм синтоизм индуизм ислам

Религии Востока Боги не властвуют над природой, а являются ее частью и находятся в зависимости от нее. Религия – это пути самосовершенствования, а через них и совершенствования окружающего мира. Представление о вечном движении всего живого в замкнутом цикле фатализм - вера в невозможность и ненужность изменения предназначенной судьбы

"Богов я почитаю, но держусь от них подальше " Конфуций

Бог имманентен, то есть растворяется в окружающем нас мире Бог трансцендентен, то есть находится за пределами сознания и познания верующий открывает Бога внутри себя Religio – путь к Богу: необходимость восхождения человека к божественному мир безначальный и, соответственно, бесконечный мир сотворен во времени, он постоянно эволюционирует

Восток Запад Неразделенность в человеке духа и плоти Оппозиция духа и плоти Человек ищет Срединный Путь гармонии Поиск крайних путей

НАУКА и ФИЛОСОФИЯ Восточная Западная Наука ищет тождества, единства природы и человека, природы и культуры. Наука направлена на преобразование природы. Истинное знание в мыслится невыразимым в словах Философия проникнута стремлением мыслителей постичь и сформулировать истину Познание - средство нравственного совершенствования Познание и нравственность разделены антисциентизм сциентизм

«Старая сосна проповедует мудрость И дикая птица выкрикивает истину»

Запад Учитель Оратор

Менталитет и жизненная позиция западной и восточной личности Восточный Западный представлен интроверсией, обращенностью вовнутрь представляет собой экстраверсию, то есть обращенность вовне. созерцательный, «у-вэй» деятельный тип поведения, направленный вовне коллективизм, не-Я индивидуализм

ВОСТОЧНОЕ ПОНИМАНИЕ СВОБОДЫ Полностью отсутствует понятие личной свободы. Восточный человек не свободен, а обязан.

Искусство и ЭСТЕТИКА «Для восточных людей с древности существует лишь одна красота; поэты и прозаики из поколения в поколение лишь излагают ее по-разному» «Подлинное искусство … . находит себе дорогу так же естественно, как вырастают деревья и травы, распускаются цветы…» Д. Танидзаки

Восточному искусству свойственна высокая степень условности А.Хирасигэ Возвышенность Суванолаи в Ниппори.

Кацусика Хокусай. Большая волна в Канагава

И. Айвазовский. Девятый вал

Театр

Специфический синтез живописи, графики, поэзии и каллиграфии - традиционное дальневосточное «искусство кисти»

ПОЭЗИЯ Белотканых рукавов разлуку Оплакивает роса, И пронизывает душу Осеннего ветра порыв! Фудзиваре-но Тэйка,13в.

Современная парадигма «Восток-Запад»

"Я хочу, чтобы ветер культуры всех стран свободно веял у моего порога, но я не хочу, чтобы он сбил меня с ног". М.К. Ганди