Презентация на тему: Мифы Древнего Египта

Египтяне называли свою землю "Кемет" - Черная земля за ее плодородие в долине Нила. Название Египет, возможно, произошло от название древнего города Мемфиса (греческое "Aegyptos" или образовано от "Hephaestus" (т.е. "башня Ка (Души) Птаха")). Египтяне называли свою землю "Кемет" - Черная земля за ее плодородие в долине Нила. Название Египет, возможно, произошло от название древнего города Мемфиса (греческое "Aegyptos" или образовано от "Hephaestus" (т.е. "башня Ка (Души) Птаха")).

В древнеегипетской мифологии было 3 основных мифологических цикла: В древнеегипетской мифологии было 3 основных мифологических цикла: 1) Мифы о сотворении мира (космогонические); 2) Солярные мифы – мифы о борьбе Солнца со своими недругами(“Борьба Ра с Апопом”, “Возвращение Тефнут в Египет”); 3) Культ Осириса (“Сказание об Осирисе”).

По некоторым мифам происхождение мира связывалось с растением; так, согласно одной из легенд, солнечное дитя, «осветившее землю, пребывавшую во мраке», появилось из распустившегося цветка лотоса, который вырос на поднявшемся из первобытного хаоса холме, из «лотоса, возникшего в начале времен... священного лотоса над великим озером». По некоторым мифам происхождение мира связывалось с растением; так, согласно одной из легенд, солнечное дитя, «осветившее землю, пребывавшую во мраке», появилось из распустившегося цветка лотоса, который вырос на поднявшемся из первобытного хаоса холме, из «лотоса, возникшего в начале времен... священного лотоса над великим озером».

Среди сохранившихся религиозных текстов встречаются упоминания то о яйце из земли и влаги, которое явилось на первом поднявшемся из первоначального хаоса холме, то о яйце «великого Гоготуна», снесенного на землю. Среди сохранившихся религиозных текстов встречаются упоминания то о яйце из земли и влаги, которое явилось на первом поднявшемся из первоначального хаоса холме, то о яйце «великого Гоготуна», снесенного на землю.

Во многих сказаниях в роли божества, рождающего солнце и творящего мир, выступает животное или птица. Так, сохранились следы предания, по которому считалось, что солнце было рождено в виде золотого теленка небом, которое представлялось огромной коровой с рассыпанными по всему ее телу звездами. Во многих сказаниях в роли божества, рождающего солнце и творящего мир, выступает животное или птица. Так, сохранились следы предания, по которому считалось, что солнце было рождено в виде золотого теленка небом, которое представлялось огромной коровой с рассыпанными по всему ее телу звездами.

Древние мифы Египта о сотворении мира таковы: изначально существовал только бескрайний океан Нун. Но однажды из глубин Нуна появился бог Атум. Вырвавшись из объятий океана, Атун произнес заклинание и тотчас же на поверхности Нуна появился холм Бен-Бен. Древние мифы Египта о сотворении мира таковы: изначально существовал только бескрайний океан Нун. Но однажды из глубин Нуна появился бог Атум. Вырвавшись из объятий океана, Атун произнес заклинание и тотчас же на поверхности Нуна появился холм Бен-Бен.

По воле Тота, верховного божества Гермополя, и в этом самом месте водная стихия породила четырех лягушек (мужские божества - Хух, Нун, Кук и Амон, часто изображались как люди с головами лягушек) и четырех змей (женские божества - Наунет, Хаухет, Каукет и Амаунет, имели головы змеиные). По воле Тота, верховного божества Гермополя, и в этом самом месте водная стихия породила четырех лягушек (мужские божества - Хух, Нун, Кук и Амон, часто изображались как люди с головами лягушек) и четырех змей (женские божества - Наунет, Хаухет, Каукет и Амаунет, имели головы змеиные).

Существовала легенда, что однажды богиня влаги Тефнут поссорилась со своим отцом, владыкой всего сущего Ра. Тогда на Египет обрушилось страшное бедствие – засуха и начало песчаных бурь. Люди стали умирать от жажды и голода. Тогда Ра велел богу Шу найти Тефнут и вернуть ее обратно в Египет. Когда они вернулись, великая река Нил сразу разлилась и напитала водой луга и пашни, а на землю хлынул живительный дождь. Существовала легенда, что однажды богиня влаги Тефнут поссорилась со своим отцом, владыкой всего сущего Ра. Тогда на Египет обрушилось страшное бедствие – засуха и начало песчаных бурь. Люди стали умирать от жажды и голода. Тогда Ра велел богу Шу найти Тефнут и вернуть ее обратно в Египет. Когда они вернулись, великая река Нил сразу разлилась и напитала водой луга и пашни, а на землю хлынул живительный дождь.

В солярных мифах также отражена борьба Солнца с мраком и злом, олицетворенным в образах чудовищ и различных страшных животных. Одним из наиболее страшных врагов Ра является владыка подземного мира огромный змей Апоп. В солярных мифах также отражена борьба Солнца с мраком и злом, олицетворенным в образах чудовищ и различных страшных животных. Одним из наиболее страшных врагов Ра является владыка подземного мира огромный змей Апоп.

Осирис – одно из центральных божеств египетского пантеона, бог производительных сил природы, позднее почитавшийся и как царь загробного мира, в сложившемся мифологическом каноне старший сын Геба и Нут, брат Сета, Исиды (которая была одновременно и его женой) и Нефтиды. Осирис – одно из центральных божеств египетского пантеона, бог производительных сил природы, позднее почитавшийся и как царь загробного мира, в сложившемся мифологическом каноне старший сын Геба и Нут, брат Сета, Исиды (которая была одновременно и его женой) и Нефтиды.

С Осирисом связан один из самых значимых для египетской культуры мифологических циклов, рассказывающий о его коварном убийстве, совершенном Сетом, и последующем воскресении бога Исидой и Гором. С Осирисом связан один из самых значимых для египетской культуры мифологических циклов, рассказывающий о его коварном убийстве, совершенном Сетом, и последующем воскресении бога Исидой и Гором.

Какая борьба описывается в “Мифе об Осирисе”? Какая борьба описывается в “Мифе об Осирисе”? 2. Какие явления природы осмысливаются в этом мифе через мифологические образы?

4. Какие отличительные признаки Осириса можно отметить по древнеегипетским изображениям? 4. Какие отличительные признаки Осириса можно отметить по древнеегипетским изображениям? 5. Как царь богов, Осирис изображается в облике фараона с высокой короной на голове, с жезлом и плетью в руках?