Презентация на тему: Культура русских земель в XII-XIII веках

Культура русских земель в XII-XIII веках

Особенности культуры XII-XIII веков Раздробление Древнерусского государства не привело к упадку культуры. Более того, древнерусская культура получила новые источники для своего развития. Появились местные культурные центры. В них стали складываться собственные культурные традиции. В XII-XIII веках наиболее крупными культурными центрами были Великий Новгород, Псков, Владимир-на-Клязьме, Галич. Великий Новгород Псков Владимир-на-Клязьме Галич

В культуре Новгорода и Пскова проявились черты, соответствующие духу вечевых порядков и высокой активности городского населения. Культура Владимиро-Суздальской Руси дала образцы торжественности и пышности. Они были призваны подчеркнуть силу и значение владимирских князей. Новгород Псков

Большое место в духовной жизни Руси продолжала занимать церковная переводная литература. Значительно обогатились географические знания русских людей. Этому способствовали и торговые связи, и военные походы, и путешествия. Образованный человек на Руси имел представление не только о Европе, но и о Китае, Индии, Ближнем Востоке и Египте. Русские богомольцы посещали Царьград и Иерусалим. Накопление научных знаний

На Руси появились свои врачеватели-лечьцы (лекари). Самым знаменитым лекарем был монах Киево-Печерского монастыря Агапит. Киево-Печерский монастырь основан в 1051 г. при Ярославе Мудром

Литература Своеобразием отличалось новгородское летописание. В нём фигура князя, наоборот, отступала на задний план. Зато очень подробно и точно освещались события городской жизни.  Взятие города Суздаля Батыем. Летописные повести о Суздале. С XII века начинается новый период в истории русского летописания. Владимиро-суздальские летописи отражали интересы своих князей, поощряли их стремление быть первыми на Руси. Новгородская первая летопись: с XVIII века от Татищева).

Возникают новые жанры литературы. Очень популярными были поучения. На склоне лет Владимир Мономах пишет своё знаменитое «Поучение детям», ставшее одним из любимых чтений русских людей раннего Средневековья. Центральной идеей «Поучения…» является идея укрепления единства Древнерусского государства.

Появляются произведения, в которых поднимается вопросы, связанные с княжеской властью. Среди них «Слово» и «Моление» Даниила Заточника. Выражением народного стремления к единению стали созданные в годы раздробленности сказания и былины. Наиболее остро и пронзительно звучали эти ноты в произведении неизвестного автора «Слова о полку Игореве». Даниил Заточник Битва Слово о полку Игореве, художник: В.М. Назарук

В основу «Слова…» положены события неудачного похода на половцев новгород-северского князя Игоря Святославича весной 1185 года. Автор чётко и прямо называет главную причину страданий русского народа: «Из-за усобиц ведь началось насилие от земли Половецкой!». Князь Игорь. Художник: И.Я. Билибин 1929 г. «После побоища Игоря Святославича с половцами» Художник: В.М. Васнецов 1880г.

Он страстно и проникновенно призывает русских князей прекратить распри: «Не вздымайте более стягов своих, вложите в ножны мечи свои затупившиеся, ибо потеряли уже дедовскую славу». Автор ставит князьям в пример Владимира Святого, Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха, при которых Русь была единым государством и побеждала своих врагов. Владимир Святой Ярослав Мудрый Владимир Мономах

Зодчество Каменное зодчество в Новгородской земле утратило свою былую монументальность. Храмы стали строить небольшими и одноглавыми. В древнем городе Ладоге на севере Новгородской республики была построена церковь Святого Георгия. Софийский собор.  Каменное зодчество Древней Руси.  Купол церкви Св. Георгия, г. Ладога

В XII веке в окрестностях Новгорода был построен выдающийся памятник – церковь Спаса на Нередице. Церковь была расписана фресками. На одной из них изображен князь Ярослав – отец Александра Невского. Князь Ярослав Владимирович преподносит церковь Христу Фрески Церкви Спаса на Нередице Церковь Спаса на Нередице

Большого расцвета каменное зодчество достигло во Владимиро-Суздальском княжестве. Церковная архитектура отличалась здесь подчеркнутой пышностью и торжественностью. В годы правления Андрея Боголюбского во Владимире был возведен Успенский собор. Он оказался самой высокой постройкой на Руси того времени – 32 метра.

При Андрее Боголюбском было создано одно из чудес русской архитектуры – неповторимый по своей утонченности храм Покрова на Нерли. Эта небольшая однокупольная церковь стала «поэмой из камня». Изысканная простота её архитектурных линий гармонично сочетается со скромной красотой русской природы.

В 1158 году князь Андрей заложил неподалеку от Владимира загородный замок – резиденцию. Вскоре в Боголюбове вырос удивительный архитектурный ансамбль: двухэтажный каменный дворец, храм, крытые, на высоких башнях переходы и две лестничные башни. Белокаменный, украшенный скульптурой замок был необычайно красив.

В конце XII века при Всеволоде Большое Гнездо недалеко от Успенского собора построили одноглавый Дмитриевский собор. А так как скульптура не получила большого распространения в древнерусском искусстве, то рельефы Дмитриевского храма были уникальны, неповторимы.

Живопись Русские художники, пренебрегая канонами, вносили в произведения авторскую манеру письма. И сквозь строгую византийскую академичность проглядывали живые черты народного искусства

Это было особенно заметно в новгородской живописи, в где преобладали яркие краски – красная, зелёная, синяя. В лицах святых было меньше строгости и аскетизма, они приобретали характерные славянские черты. Икона святителя Нико лы. Конец XIII века. Новгород

В период политической раздробленности русская культура переживала подъём. Русский народ не утратил своего культурного единства. Местные различия лишь обогащали русскую культуру. Именно в культуре ярче всего проявлялись идеи укрепления единства Русской земли.

Используемые источники информации Информация: А.А. Данилов, Л.Г. Косулина, учебник для общеобразовательных учреждений для 6 класса «История России С древнейших времен до конца XVI века»

Источники http://coubpro.ru/wp-content/uploads/media/.упр.мыс.-курс-лекций/image24.png http://radikal.ru/lfp/s53.radikal.ru/i142/1110/b4/9438694816e5.jpg/htm https://s3-eu-west1.amazonaws.com/files.surfory.com/uploads/2015/5/21/53d7afbc1f395d760a8b457f/1280x/555d99df1f395d93238b460f.jpg http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/11/115/162/115162730_E528F2FC55964D62BB094EE05004706E_mw800_mh600.jpg http://i43.fastpic.ru/big/2012/0627/44/30c41a3db188948004631dd9eaad2544.jpg http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2013/05/bogolubskiy.jpg http://www.funlib.ru/cimg/2014/101920/2757518 http://photoedit.ucoz.ru/Photo/Kartinu/knjaz_igor.jpg http://slavyanskaya-kultura.ru/images/a687cc41443745858282307ef1d5e9b6.jpg http://www.putidorogi-nn.ru/images/stories/uspenskiy_sobor/15.jpg http://img-fotki.yandex.ru/get/6503/102476089.55/0_9dd27_408f6332_XXL.jpg http://e-kopilka2.narod.ru/2007-02-17-Novgorod/fresci/original/DSCN1062.JPG http://kreposti-spb.narod.ru/img/ladoga/cerkov.png http://samlib.ru/k/kushtalow_a/novgorod.shtml http://s008.radikal.ru/i303/1411/21/a7566fe2857f.jpg http://surfingbird.ru/surf/QCa48231

http://lubovbezusl.ucoz.ru/_pu/15/79885033.jpg http://omn-omn-omn.ru/images/186150.jpg http://cs630922.vk.me/u60467867/video/l_9383aebb.jpg http://www.torirem.ru/wp-content/uploads/2010/08/Agapit_Pecherskiy.jpg http://xpeh13.ru/wp-content/uploads/2012/12/IMG_01731-580x327.jpg http://www.funlib.ru/cimg/2014/102423/4021769 http://www.old-churches.ru/images/ga_009_03.jpg http://www.glavikona.ru/userfiles/shop/large/1982_yaroslav_1.jpg http://tvov.ru/tw_files2/urls_1/5/d-4899/4899_html_m1214de6f.png http://litlive.ru/images/idoblog/upload/278/0_6d354_e81e1a0b_XL.png http://opurina.narod.ru/russian/images/vid_novgorod.jpg http://ru-icons.ru/part10/part102/80-3.jpg http://ruvera.ru/articles/svyatitel_nikola_pomoshnik