Презентация на тему: Духовная жизнь мордвы

Урок 14 ТемаДуховная жизнь мордвы § 14 учебника

План Взаимодействие мордовской культуры и православия.Православие в мордовском крае во второй половине XIX века.Крестьянское старчество.

1.Взаимодействие мордовской культуры и православия Итогом длительного взаимодействия христианства с традиционными мордовскими верованиями явилось соединение православия с дохристианскими верованиями и обрядами мордвы.

Христианского Бога мордва стала называть именем своего верховного божества.Для мокшан – Шкай.Для эрзян – Нишкепаз.На место дохристианских праздников пришли православные праздники.Православные традиции внедрялись в обряды мордвы: крещение, венчание, отпевание.

Изменился вид мордовских кладбищ.На могильные срубы сменились крестами.Крест проник в мордовскую вышивку.Божница в переднем («красном») углу с иконами и лампадой стала непременной частью убранства мордовской избы.

2.Православие в мордовском крае во второй половине XIX века К концу XIX века на территории мордовского края действовало 642 храма и монастыря.Заслугой священства является основание школ и начальной гуманитарной науки.Первые исторические очерки о городах, сёлах и монастырях мордовского края написали священники И. Беляев, А. Масловский, И. Ягодинский, А. Соловьёв.

XIX век стал эпохой организации женских монастырей.XIX век стал эпохой организации женских монастырей.Чуфаровский монастырьУриловский монастырьКовыляйский монастырьКуриловский монастырьКраснослободский монастырьПайгармский монастырьЯковщинский монастырь

Благотворительность монастырей и храмов Указом Екатерины II от 13 декабря 1793 года разрешалось в Саровской пустыне содержать больницу для престарелых монашествующих и раненых солдат, которая стала образцом для других монастырей. Престарелые воины содержались на средства самого монастыря.По примеру Саровской пустыни при всех монастырях открывались больницы и амбулатории, которые посещали более 5 тыс. человек.

Саровская пустынь отправляла священников на службу в русскую армию.Главной задачей священника в армии, кроме совершения богослужений, было влияние на свою паству личным примером, поддерживать патриотизм, любовь к Отечеству.Из послужного списка полкового священика о. Феогноста, имеет награды: серебряная медаль на Георгиевской ленте, орден Св. Анны 3-й степени, орден Св. Анны 2-й степени с мечами, Св. Владимира 4-й степени с мечами.

3.Крестьянское старчество Крестьянское старчество явление оригинальное и глубоко национальное.Старчество в православии — особый иноческий подвиг, восходящий к византийской традиции исихазма.

Затворник-пещерник Сканова монастыря Яков Баранов никогда не выходил на поверхность земли.Иоанн Сезиновский не выходил из затвора; с людьми беседовал редко, через дверь.Чуфаровский провидец Игнатий Вершинин основал две обители Чуфаровскую и Шеин-Майдановскую.Отшельник Флегонт Островский выходец из народа, выбрал путь пустынножителя.

Задание Выделите общие черты и различия в религиозных воззрениях мордвы XVIII и XIX веков.

Домашнее задание § 14 учебника, вопросы и задания