PPt4Web Хостинг презентаций

Главная / Философия / Конец классической немецкой философии
X Код для использования на сайте:

Скопируйте этот код и вставьте его на свой сайт

X

Чтобы скачать данную презентацию, порекомендуйте, пожалуйста, её своим друзьям в любой соц. сети.

После чего скачивание начнётся автоматически!

Кнопки:

Презентация на тему: Конец классической немецкой философии


Скачать эту презентацию

Презентация на тему: Конец классической немецкой философии


Скачать эту презентацию



№ слайда 1 Основы философии Тема 16 Фейербах и Маркс Конец классической немецкой философии
Описание слайда:

Основы философии Тема 16 Фейербах и Маркс Конец классической немецкой философии

№ слайда 2 Фейербах и Маркс Конец классической немецкой философии Давид Штраус (1808-1874)
Описание слайда:

Фейербах и Маркс Конец классической немецкой философии Давид Штраус (1808-1874) Бруно Бауэр (1809-1882) Людвиг Фейербах Род. 28 июля 1804 г. в Ландсхуте Ум. 13 сентября 1872 г. в Рехенберге Карл Маркс Род. 5 мая 1818 г. в Трире Ум. 14 марта 1883 г. в Лондоне

№ слайда 3 Фейербах и Маркс Конец классической немецкой философии Младогегельянцы Противоре
Описание слайда:

Фейербах и Маркс Конец классической немецкой философии Младогегельянцы Противоречие между системой и методом Гегеля Действующая сила истории: «субстанция» или «самосознание»? Людвиг Фейербах: антропологический материализм Антропологический принцип в философии Философия религии Карл Маркс: исторический материализм Антропология Маркса Понятие отчуждения Отчуждение труда и его социальные и экзистенциальные последствия Буржуазное общество как общество тотального отчуждения Материалистическое понимание истории История как объективно детерминированный процесс Проблема социальной (исторической) закономерности Общественные классы как субъекты закономерной деятельности Понятие материального производства Структура социальной реальности: материальный базис общества и его политико-идеологическая надстройка Историческое развитие как смена общественно-экономических формаций

№ слайда 4 Младогегельянцы Давид Штраус и Бруно Бауэр
Описание слайда:

Младогегельянцы Давид Штраус и Бруно Бауэр

№ слайда 5 Младогегельянцы Противоречие между системой и методом Гегеля
Описание слайда:

Младогегельянцы Противоречие между системой и методом Гегеля

№ слайда 6 Младогегельянцы Противоречие между системой и методом Гегеля
Описание слайда:

Младогегельянцы Противоречие между системой и методом Гегеля

№ слайда 7 Младогегельянцы «Субстанция» или «самосознание»?
Описание слайда:

Младогегельянцы «Субстанция» или «самосознание»?

№ слайда 8 Людвиг Фейербах Антропологический материализм
Описание слайда:

Людвиг Фейербах Антропологический материализм

№ слайда 9 Людвиг Фейербах Антропологический принцип в философии Единство мышления и бытия,
Описание слайда:

Людвиг Фейербах Антропологический принцип в философии Единство мышления и бытия, о котором трактовала философия тождества Шеллинга и Гегеля, реально лишь в человеке – единственном субъекте мышления. Но человека отличает от животных не только способность мышления: если бы он не отличался от животных в своих ощущениях, то не отличался бы от них и в мышлении. Сущность человека – это прежде всего чувственность, проявляющаяся в многообразии переживаний, стремлении к счастью, любви, т.е. жизни не только ума, но и сердца. Человек осознаёт себя человеком лишь в общении, в основе своей – чувственном, с другим человеком: самосознание «Я» опосредовано сознанием «Ты». Самосознание, следовательно, сопровождается осознанием человеческой сущности как родовой: стремление к единению с другим («Я» с «Ты») пробуждает осознание принадлежности к роду, каковое и есть разум (= любовь); причём эта родовая сущность осознаётся как тождественная во всех индивидах и образующая их родовое единство. Но между родовой сущностью человека и его индивидуальным существованием имеется противоречие: разум, например (вопреки Канту) ограничен лишь в индивиде, но не в роде. Попыткой преодоления этого противоречия является религия.

№ слайда 10 Людвиг Фейербах Философия религии
Описание слайда:

Людвиг Фейербах Философия религии

№ слайда 11 Людвиг Фейербах Философия религии Религия – не просто результат корыстного обман
Описание слайда:

Людвиг Фейербах Философия религии Религия – не просто результат корыстного обмана (хотя её и используют в корыстных интересах) и невежества (хотя непонимание её корней и её действительной функции играет существенную роль в её возникновении и в сохранении её в существующей – «отчуждённой» – форме). Сущность религии – в перенесении родовой сущности человека, не реализуемой в индивидуальном человеческом существовании, на индивидуальное существо и в поклонении этому существу как своего рода «идеальному человеку». В результате такого переноса это антропоморфное идеальное существо оказывается наделённым атрибутами человеческого рода, которых лишены действительные человеческие индивиды: бессмертием, могуществом, всеведением и пр., иными словами – традиционными атрибутами Бога монотеистических религий. Но такое разрешение противоречия между сущностью и существованием человека ведёт к «отчуждению» – отрыву человеческой сущности от самого человека, противопоставлению первой второму и – сначала идеальному, а потом и реальному – порабощению человека плодом его собственной фантазии. Это «отчуждение» должно быть преодолено: необходимо вернуть реальному, живому «ты» его законное место в мыслях, чувствах и сердце «Я», не по праву занятое Богом – этой проекцией вовне человеческих желаний.

№ слайда 12 Карл Маркс Исторический материализм
Описание слайда:

Карл Маркс Исторический материализм

№ слайда 13 Антропология Маркса Понятие отчуждения
Описание слайда:

Антропология Маркса Понятие отчуждения

№ слайда 14 Антропология Маркса Отчуждение труда и его социальные и экзистенциальные последс
Описание слайда:

Антропология Маркса Отчуждение труда и его социальные и экзистенциальные последствия

№ слайда 15 Антропология К. Маркса Буржуазное общество как общество тотального отчуждения
Описание слайда:

Антропология К. Маркса Буржуазное общество как общество тотального отчуждения

№ слайда 16 Материалистическое понимание истории История как объективно детерминированный пр
Описание слайда:

Материалистическое понимание истории История как объективно детерминированный процесс

№ слайда 17 Материалистическое понимание истории Проблема исторической закономерности
Описание слайда:

Материалистическое понимание истории Проблема исторической закономерности

№ слайда 18 Материалистическое понимание истории Классы как субъекты закономерной деятельнос
Описание слайда:

Материалистическое понимание истории Классы как субъекты закономерной деятельности

№ слайда 19 Материалистическое понимание истории История как объективно детерминированный пр
Описание слайда:

Материалистическое понимание истории История как объективно детерминированный процесс

№ слайда 20 Материалистическое понимание истории История как объективно детерминированный пр
Описание слайда:

Материалистическое понимание истории История как объективно детерминированный процесс

№ слайда 21 Материалистическое понимание истории Понятие материального производства
Описание слайда:

Материалистическое понимание истории Понятие материального производства

№ слайда 22 Материалистическое понимание истории Материальный базис общества и его политико-
Описание слайда:

Материалистическое понимание истории Материальный базис общества и его политико-идеологическая надстройка

№ слайда 23 Материалистическое понимание истории Историческое развитие как смена общественно
Описание слайда:

Материалистическое понимание истории Историческое развитие как смена общественно-экономических формаций

№ слайда 24
Описание слайда:

Скачать эту презентацию


Презентации по предмету
Презентации из категории
Лучшее на fresher.ru