Презентация на тему: Кому на Руси жить хорошо
«Кому на Руси жить хорошо»
Цели урока Раскрыть историю замысла поэмы.Отметить сказочный колорит «Пролога», фольклорно-песенную основу текста.Проанализировать систему образов произведения.
Я задумал изложить в связном рассказе всё, что знаю о народе, всё, что пришлось мне услышать из уст его, и я затеял «Кому на Руси жить хорошо». Это будет эпопея народной жизни. (Н.А.Некрасов)
Эпопея – наиболее крупная и монументальная форма эпической литературы.Народная книга. (О народе и для народа. Опыт многолетней дружбы поэта с крестьянами Ярославской, Костромской и Владимирской губерний.)Стиль поэмы имеет глубокие народные истоки: литературный русский язык, разговорная речь крестьянства, фольклорные элементы.
Идейно-художественная роль «Пролога» Обозначает время действия.Мужики временнообязанные (обязанные после отмены крепостного права выкупить свою землю у помещиков).Выявляет главную проблему произведения.Проблема счастья.Поэма-спор, поэма – диспут (представители разных слоёв населения высказывают своё мнение о счастье, говорят о своей жизни).Намечает схему, по которой должен развиваться сюжет.Фольклорные истоки произведения.
Образ дороги в «Прологе».
Народный колорит «Пролога», «нарядный, волшебно-фантастический стиль». Фольклорно-сказочные элементы:МотивыОбразыРечевые оборотыПословицыЗагадки
Мужики-правдоискатели не странники, не богомольцы, это настоящие крестьяне-труженики.Почему же они оставили свои дома в самый разгар трудовой страды?
Развитие основной мысли. Встреча со священником.Разговор с помещиком.«Счастливые» в крестьянской среде.Сатирическое обличение холопства (дворовый с подагрой, холоп примерный Яков верный).Крестьяне – носители лучших качеств народного характера – Яким Нагой, Ермил Гирин, Матрёна Тимофеевна, Савелий, богатырь святорусский.
«Клеймёный, да не раб»
Матрёна Тимофеевна – «губернаторша»
Лучшие качества народного характера. СвободолюбиеСправедливостьТрудолюбиеСтремление к прекрасномуЖелание найти истинуМеткость слова, остроумиеБлизость к земле, истокам, корням.
Выразитель гражданского сознания передового русского общества – Гриша Добросклонов. Ему судьба готовила путь славный, имя громкое народного заступника, чахотку и СибирьБыть бы нашим странникам под родною крышею, если б знать могли они, что творилось с Гришею
«Доброе время – добрые песни» В рабстве спасённое сердце свободное – золото, золото, сердце народное!В минуты унынья, о родина-мать! Я мыслью к тебе улетаю. Ещё суждено тебе много страдать, но ты не погибнешь, я знаю.Ты и убогая, ты и обильная, ты и забитая, ты и всесильная, матушка-Русь!
Литература Учебник литературы под редакцией Г.И.БеленькогоВиртуальная школа Кирилла и Мефодия.
