Презентация на тему: Русская матрёшка. Какая она?

МОУ «Лицей №24 имени Героя Советского Союза А.В. Корявина» Русская матрёшка.Какая она? Учитель начальных классов Наумова Светлана Анатольевна г. Сергиев Посад 2008 год

ЦелиДать представление об истории появления матрёшки на РусиВыявить отличительные особенности разных видов матрёшкиВоспитывать бережное отношение к предметам искусстваРазвивать интерес к народным промыслам Руси.

СодержаниеВступлениеВосточный предок матрёшкиРусские корни происхождения матрёшкиСергиевская матрёшкаПервая фабрика игрушекРазновидности русской матрёшкиОсобенности росписи матрёшки в 1980-х и 1990-х годахЗаключение

Мир игрушкиМир игрушки удивительно многообразный. Здесь живут рядом сказка и реальность, современность и традиция. Игрушки народов разных стран и континентов различны и своеобразны, но есть в них и общие черты. Это сходство объясняется общностью культурных народных традицийИгрушки рождались в труде, и везде народные мастера учились у одного учителя - природы, работали с одинаковыми природными материалами. Родство делает их общепонятными для всех, и это одна из тех нитей, которые с детства связывают человека с наследием мировой культуры.

Появление матрёшки на РусиРассказывают, что в конце XIX века в семью Мамонтовых - известных русских промышленников и меценатов - то ли из Парижа, то ли с острова Хонсю кто-то привез японскую точеную фигурку буддистского святого Фукуруджи (Фукурума), которая оказалась с “сюрпризом” - она разымалась на две части. Внутри нее спрятан другая, поменьше, которая так же состояла из двух Всего таких куколок насчитывалось пять.

Появление матрёшки на РусиПредполагалось, что именно эта фигурка и натолкнула русских мастеров на создание своего варианта разъемной игрушки, воплощенного в образе крестьянской девочки, вскоре окрещенной в народе распространенным именем Матрешка (Матрена).

Русские корни происхождения матрёшкиИстория развития игрушечного промысла в России позволяет предположить, что созданию русской матрешки способствовала традиция точения и росписи на Пасху деревянных яиц. Местом же рождения новой оригинальной игрушки, быстро завоевавшей славу национального сувенира, стала мастерская - магазин “Детское воспитание” А.И. Мамонтова в Москве, где с 1898 года работал токарь В.П. Звездочкин. Поэтому приблизительно с этого времени можно отсчитывать возраст матрешки, в дальнейшей судьбе которой были свои взлеты и падения, слава и забытые ею русские корни Первая русская матрешка"Девочка с петухом",худ. Малютин С.В.Мастерская "Детское воспитание",

Сергиевская игрушка Несмотря на московское происхождение, настоящей родиной матрёшки всё же стал подмосковный Сергиев Посад - крупнейший в России центр кустарного производства игрушек, своеобразная “игрушечная столицаМатрешка появилась в Сергиевом Посаде в начале XX века. Потомственный мастер по росписи С.А.Рябышкин вспоминал, как его отец в 1902 году привез из Москвы матрешку и все соседи ходили на нее смотреть, они удивлялись и восхищались необыкновенной куклой. Надо заметить, что в те времена матрешка стоила очень дорого, по сообщению Н.Д.Бартрама стоимость игрушки доходила до 10 рублей за штуку, тогда это были огромные деньги.

Первая фабрика матрёшекВ 1891 году в Сергиевом Посаде по инициативе земства была открыта учебно-показательная мастерская игрушек, руководителем которой был Владимир Иванович Боруцкий, на ее базе в 1913 году организовали кустарно-промышленную артель игрушечников, которая после революции стала называться артелью имени РККА, а затем в 1928 году она была преобразована в фабрику игрушек С 1940 годов разработкой образов для фабричного производства матрешек стали заниматься художники Загорских (ныне Сергиево - Посадских ) художественно-производственных мастерских.Конец XIX века Женщина с узелком (матрешка 10-местная),Сергиев Посад.

Загорский стиль росписи При упоминании о “загорской” матрешке перед глазами встает изображение круглолицей девушки в платке и прикрытом передником сарафане, расписанных сочно и ярко несложными цветами, листочками и точками.

Тематика русской матрёшки    Постепенно ассортимент матрешек в Сергиевом Посаде расширился. Кроме матрешек, изображавших девушек в сарафанах и платках с корзинками, узелками, серпами, букетами цветов, снопами стали изготавливать девушек в полушубке с шалью на голове и валенками в руках, пастушка со свирелью, старика с окладистой бородой и большой палкой, старообрядку в черном сарафане с четками, жениха и невесту со свечками в руках, внутри помещались родственники.

Тематика русской матрёшкиВ 1912 году к 100-летнему юбилею Отечественной войны с французами были выпущены восьмиместные матрешки, изображавшие Кутузова и Наполеона, внутри которых помещались члены их штабов.

Тематика русской матрёшкиМастера изготавливали матрешек на темы сказок и басен: "Репка", "Квартет", "Золотая рыбка", "Конек-Горбунок", "Иван-царевич", "Жар-птица», «Курочка-ряба»

Новая форма матрёшки Пытались также изменить форму матрешек, стали выпускать фигуры в виде древнерусского шлема, а также конусообразные, но эти игрушки не нашли спроса, их производство прекратилось.(матрешки 6-местные)в виде древнерусского шлема,мастер И.Прохоров,Сергиев Посад,

Семёновская матрёшкаСемёновская роспись - стиль, традиционный для матрешек из г.Семенова Нижегородской области. Для семеновской матрешки характерны довольно большая площадь не закрашенного дерева, использование анилиновых красок, крупноцветковая роспись фартука. Именно пышный букет цветов, порою фантастических, на фартуке - та деталь, которая делает семеновскую матрёшку узнаваемой.

Полховская игрушкаРоспись полховских матрешек строится на сочетании малиново - красного, зеленого и черного цветов по предварительно нанесенному тушью контуру. “Цветы с наводкой” – наиболее типичная и любимая в Полховском Майдане роспись, более близкая и “пестрение” – украшение при помощи отдельных мазков, “тычков” и точек.

Вятская игрушка Вятская матрёшка наиболее северная из всех российских матрёшек. Она изображает голубоглазую девушку-северянку с мягкой застенчивой улыбкой. Лицо этой матрёшки завораживает и притягивает вас, настолько они мило и приветливо

Особенности росписи матрёшки в конце 1980-х годовВ конце 1980-х годов встречаются матрешки, с чужеродной росписью «под Хохлому» или «Гжель»

Матрёшка 90-хПри всем изобилии сюжетов, способов оформления и мотивов росписи сегодняшней матрешки в настоящее время наибольшей популярностью пользуются произведения, максимально соответствующие сергиевскому канону: обязательные шаль, передник сарафан.

В Сергиевом Посаде каждый можно выбрать матрёшкуна любой вкус

Выводы:В истории существует две теории появления матрёшки на РусиРазличают несколько видов росписи матрёшки Важнейшая роль в формировании современного вида матрёшки принадлежит мастерам из Сергиева Посада

Используемая литература:1. Первушина О.М. Столбова В.Г. Природа и творчество.2. Русская матрешка. М.: Мозаика 1995.3. Русская игрушка: Советская Россия 1987.4. Народные художественные промыслы. общ. ред. М.А. Некрасовой и др. 5. Верзилин Н.М. Путешествие с домашними растениями. С-П.: Детская литература .6. Мифы в искусстве. Рене де Моран М.: Современник 1996.7. Народное искусство: художественные промыслы СССР. М.: Планета 1987.8. Прекрасное своими руками: народные художественные ремесла: сост. С. Таразян 4-е издание 1989.9. Коняев Н. Игрушки русских императоров: Подъем 1994 №4.10. Люди и куклы: Декоративное искусство СССР. 1987.