Презентация на тему: Сотворение или эволюция. Бытие 4

Бытие 4:1-26

Часть 1 Бытие 4: 1-16

Первое рождение людей Каина и Авеля (понимала и различала пол) Первое занятие людей на земле (земледелие и животноводство) Первое жертвоприношение как дар и отношение к нему Прогрессия греха и первое убийство человека Горькие последствия греха Рождение языческой цивилизации Каинитов

Эдемский сад, девственный допотопный мир, розовое небо, вкусный воздух, деревья исполины, мечта охотника – дружелюбные животные, нет хищников. Еще никто не рождался, не болел, никто не видел как умирают…

Быт.4:1-8: 1 Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа. 2 И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. Каин и Авель значение имен, надежды матери: Каин: кана (приобретать, добывать) Авель:  (пар ; буквально лёгкое дуновение)

Каким было первое занятие человека? Таким? Или таким? Отрицая теорию: сначала занималось охотой. потом перешли к жизни кочевнической. сделались оседлыми и занялись земледелием. Теория не подтверждается ни одним примером Вывод: Возделывание земли ,уход и разведение животных первые занятия на земле

3 Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, 4 и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, 5 а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его. Дар Господу – откуда знали о благодарственной жертве? Каин: принес от плодов в дар ( Указан первым, в результате последним после Авеля, его дар-жертва сделана по обыкновению, по привычке, веет рутиной как бы не задумываясь) Авель: принес от первородных стада + от тука (жира) их. (Контрастирует с тем каким образом это происходит у Каина) 4-5 ст. Призрел на Авеля и потом на его дар (Указан первым, автор меняет их местами, намек на важность и внимание на Авеля и его дар, чем у старшего брата)

Жертвоприношение. Евр.11:4: 4 Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще. Когда Бог призрел на Авеля что Он оценил более, веру и сердце Авеля или его дар?

Вывод: Принятие жертвы Богом понималось полным сожжением приносимой жертвы. Жертвоприношение без веры не имеет цены в очах Божиих, Авель был первым, кто получил свидетельство своей праведности от Бога через веру. Хотя он и умер, но он еще говорит к нам как пример. Человек оставляет после себя либо хорошее, либо плохое влияние, каждый человек, даже умирая, продолжает говорить либо в злом либо в добром.

6 И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? 7 если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним. 8 И сказал Каин Авелю, брату своему. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его. Чем согрешил Каин, его неправильные отношения с Богом, чем здесь виноват Авель? (Возникновение зависти, чувство что он менее любим нежели Авель) Каин не противится и не дает бой своему греху и зависти

9 И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему? 10 И сказал: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; 11 и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; 12 когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле. 9. Диалог с Каином 10-12. Голос крови вопиет к Богу Проклятие от земли на Каина: не дает силы при возделывании, изгнанник и скиталец перевод стонущий и дрожащий на земле

1Иоан.3:10-12: 10 Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего. 11 Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга, 12 не так, как Каин, [который] был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны. Прит.21:27: 27 Жертва нечестивых - мерзость, особенно когда с лукавством приносят ее. Каин убил брата только за то что Авель был праведнее его

13 И сказал Каин Господу: наказание мое больше, нежели снести можно; 14 вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня. Изгнанник: - стонущий Скиталец : - дрожащий 15 И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его. 16 И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема. Несмотря на преступление и ложь, Каин не утратил способности слышать голос Бога и возможности отвечать Ему, т.е. Бог не лишает человека общения с Собой, оставляя за ним право либо стремиться к этому общению, либо бежать от него.

Выводы: Дар Господу : О Каине: Зачаток греха: Совершение греха: Последствия греха: Выбор Каина: важно отдавать из отборного лучшее с каким сердцем приносишь свой дар зависть, непослушание Каина убийство из зависти брата Авеля проклятие от земли, изгнание от родства, страх за собственную жизнь не слушается Божьих предупреждений убивает из зависти не раскаивается о содеянном окончательно уходит от лица Господа дурной пример для своих детей О Боге: Видит сердце, а потом дар Предупреждает об опасности греха Милостив к Каину, защищая его от мести

Часть 2 Бытие 4: 17-26

Зачатие и рождение языческой культуры Каинитов 17 И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох. Енох – Ханох (Танах). - освятитель, начинатель, обновитель. Откуда у Каина взялась жена? (Быт.5:3,4) 4 Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей.

«Террасы Баальбека» Ливан Самыми интересными объектами Баальбека являются огромные террасы, выложенные из гигантских каменных блоков, вес каждого из которых составляет от 300 до 1000 тонн. Самое поразительное в том, что блоки Баальбека уложены настолько аккуратно и точно, что просунуть иголку между ними довольно проблематично. Возможно, он просто не понимал, что делать с этой непонятной силой, которая может быть как созидательной, так и разрушительной. И лишь потом, пройдя через раскаяние и страдания, Каин научился применять ее во благо и передал это умение своим потомкам. Но та же «творческая жилка» в сочетании с отсутствием внутреннего «нравственного закона» через несколько поколений привела к тому, что «извратила всякая плоть путь свой на земле» (Берешит, 6:12)

И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох. 18 У Еноха родился Ирад; Ирад родил Мехиаеля; Мехиаель родил Мафусала; Мафусал родил Ламеха. 19 И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла. 20 Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами. 21 Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели. 22 Цилла также родила Тувалкаина, который был ковачом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина Ноема.

Артефакты, которые были найдены в пластах камня и каменного угля. Ньютон Андерсен нашел в куске угля в 1944 году колокол. В 1912 году двое служащих городской электростанции в г.Томас (штат Оклахома), раскалывая большие куски угля, обнаружили небольшой железный котелок. Геолог Роберт О. Фей оценил возраст каменного угля приблизительно в 312 миллионов лет. Ныне котелок находится в Музее креационизма Нашел Макс Хан (Hahn) в июне 1934 г. Необычный состав молотка. Тест на прочность показал, что это литье не содержит никаких пузырьков и включений. Уникальный слой окиси железа, который с трудом образуется в современных атмосферных условиях, защищает молоток от ржавчины

Копье ручной работы найден в Эфиопии, возраст составляет почти 280000 лет. Багдадская батарейка. Предположительно за 2000 лет до рождения Александра Вольта. Артефакт содержал медный прут со следами кислотной коррозии. Батарейка, заполненная кислотой или щёлочью, могла создать не что иное как электрический ток напряжением в 1 вольт!

Каин - приобретать, добывать. Нод - Земля неприкаянных, там построиться город Енох; евр. Ханох - означает освященный. Ирад - петь, дикий осел. Мехиаель - пораженный, уничтоженный Богом; Бедствие? Мафусала; евр. Метушаэль - муж Божий, просящий смерти. Метушалах - отсылающий (прогоняющий) смерть. Ламеха; евр. Лэмэх – могучий, разрушать. Ада - украшение, привлечение. Цилла; евр. Селла - тень, ширма. Иавал-поток воды, ведущий стада. Иувал- стремление, протяжный музыкальный звук, издаваемый трубою. Ноема – красота, миловидная, прекрасная.

Они сочиняют музыку, изобретают оружие и орудия земледелия, возводят города; так возникают и растут культуры. И это то, чем живут люди в мире, на котором тяготеет проклятие. Но не так с праведными. Некоторые из потомков Сифа, который был дай Еве Богом, вместо Авеля, начали призывать имя Господне. Они — Ной и Авраам в их числе — возвещали своим современникам истину. Мы видим, что какая-то часть людей в каждом поколении (называемая в Св. Писании остатком), отвергая блага "зажиточной жизни", неизменно озабочена вещами духовными.

23 И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла! послушайте голоса моего; жены Ламеховы! внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне; 24 если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро. Какие есть толкования на песнь Ламеха? Здесь глагол «убил» употреблен не в прошедшем времеии а в будущем, «не как бы уже убил , а, я несомненно убью!» «Я убью всякого, будет ли то зрелый муж или отрок, если он осмелится нанести мне хотя бы малейшую язву или рану. И если Бог за смерть Каина обещал воздать всемеро, то я, вооруженный грозным изобретением своего сына, сумею в семьдесят раз лучше постоять за себя сам! 17 -24 Человеческая цивилизация, явившаяся результатом вкушения от дерева познания, возникла и строилась со времен Каина на крови и насилии, и в возрастающем уходе от Бога. занимались житейскими заботами, но пренебрегали духовной жизнью. Они устранялись от общения с Богом, становились все более злыми и безнравственными

И во вторую седмину десятого юбилея Малалел взял себе в жены Дину, дочь Боракиэла, дочь сестры его отца, - себе в жены, - и она родила ему сына в третью седмину в шестой год, и он нарек ему имя Иаред; ибо в его дни сошли на землю Ангелы Господни, которые назывались стражами, чтобы научить сынов человеческих совершать на земле правду и справедливость. (Кн.1044:2)

25 И познал Адам еще жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, [говорила она], Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин. 26 У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа. (Быт.4:25,26) Сиф-утверждения, основания https://azbyka.ru/otechnik/Lopuhin/tolkovaja_biblija_01/4

6 В конце этого юбилея был убит Каин после него (Адама) в том же году. Его дом упал на него, и он умер посреди своего дома, и погиб под его камнями. Ибо камнем он убил Авеля, и камнем был убит по праведному суду. Сего ради на небесных скрижалях предписано: "Орудием, которым муж убил своего ближнего, должен быть и он убит; как ранил он его, так должны они сделать и ему". (Кн.1044:6) https://azbyka.ru/otechnik/Lopuhin/tolkovaja_biblija_01/4

Несколько тем, которые прозвучат впоследствии в наставлениях Моисея, встречаем здесь: 1 ) Жертвы - предлагаться Богу от сердца и с верою; лучшее из стада или от первых плодов следует приносить Ему. 2 ) Израильтяне несли ответственность за братьев своих -они должны были быть "сторожами" друг другу и не смели друг друга убивать. 3 ) Кровь, пролитая убийцей, оскверняет землю, она обвиняет и вопиет об отмщении. 4 ) Кровная месть отвергается Богом, Который позаботился о том, чтобы в будущем на земле Израиля были построены города-убежища, в которых преступник мог бы укрыться от мстителя. 5) Вина не должна была оставаться безнаказанной, и это легло в основу теократического управления Израилем. 6 ) Жизнь без Бога - это жизнь в постоянной опасности, вне действенной защиты, лишенная покоя. 7 ) Иногда старший брат отвергается ради младшего, вопреки принятому в обществе обычаю.

Выводы: Потомки Каина: О Каине: Зачаток греха: Совершение греха: Потомки Сифа Выбор Каина: важно отдавать из отборного лучшее с каким сердцем приносишь свой дар зависть, непослушание Каина убийство из зависти брата Авеля проклятие от земли, изгнание от родства, страх за собственную жизнь не слушается Божьих предупреждений убивает из зависти не раскаивается о содеянном окончательно уходит от лица Господа дурной пример для своих детей О Боге: Видит сердце, а потом дар Предупреждает об опасности греха Милостив к Каину, защищая его от мести

Приглашаем на группу общение с Библией в городе Домодедово или Видное Московской области. Антон.8926-215-74-88, Павел.8929-549-84-89, Алексей.8926-335-27-55