Презентация на тему: Возникновение и развитие социологии как самостоятельной науки

Каковы объективные предпосылки превращения социологии в одну из ведущих общественных наук современности?

Возникновение и развитие социологии как самостоятельной науки.

План Западная социология XIX–начала XX века.Марксистская социология.Особенности становления и развития социологии в России.

Западная социология XIX–начала XX века.

1) Позитивная социология О.Конта.(1798-1857)О.Конт противопоставлял позитивную социологию теологическим и метафизическим спекуляциям, умозрительным подходам к изучению общества.

Слово «позитивный» по Конту: Реальное в противоположность химерическому;Полезное в противоположность бесполезному;Достоверное в противоположность сомнительному;Точное в противоположность смутному;Положительное в противоположность отрицательному.

2) «Биологическая концепция» Г.Спенсера (1820-1903) Общество рассматривается по аналогии с биологическим организмом.Выживают те, кто лучше всего умеет приспособиться к социальным условиям.Центральное место занимает идея социальной эволюции.

Аргументы подтверждающие свой подход: Как живые организмы, так и любые общества на протяжении своего существования увеличиваются в объеме;И те и другие усложняются;Их части приходят во всё большую зависимость друг от друга;И те и другие продолжают жить как целые, хотя составляющие их единицы постоянно появляются и исчезают.

3) Структурный функционализм Э.Дюркгейма (1858-1917). Структурный функционализм – направление, в рамках которого общество рассматривается как саморегулирующая система, изучается общественный порядок и аномалии, причины отклоняющего поведения и т.д. «О разделении общественного труда»

Высшая универсальная ценность – социальная солидарность.

4) Концепция рационализма М.Вебера М.Вебера (1864-1920) Социология должна изучать прежде всего поведение и социальную деятельность человека или группы людей.

Четыре типа социального действия: Целерациональный – когда человек ясно представляет себе цель действия и средства её достижения, а также учитывает реакцию других людей на свои поступки;Ценностно- рациональный – когда человек действует в соответствии со своими убеждениями и выполняет то, чего, как ему кажется, требует от него долг.Аффективный – когда действие совершается эмоционально, под влиянием чувства.Традиционный – когда человек руководствуется привычкой.

5) Концепция циркуляции элит В.Парето (1848-1923) Основа общественных процессов – это творческая сила и борьба элит за власть.

2. Марксистская социология.

Марксистская социология – это прежде всего материалистическое понимание истории, выработанное на основе изучения объективных закономерностей исторического процесса.

3. Особенности становления и развития социологии в России.

Предшественники отечественной социологии Славянофильство Н.Я. ДанилевскийМ.Н. КатковК.Н. ЛеонтьевК.П. Победоносцев ЗападничествоП.Я. ЧаадаевА.И. ГерценН.Г. ЧернышевскийН.А. Добролюбов

Геосоциология С.М. СоловьевОднообразие природных форм предопределяет однообразные занятия, обычаи, нравы, верования, одинаковые потребности и способы их удовлетворения.В.О. КлючевскийИсторические законы есть результат взаимодействия трёх основных сил – человеческой личности, общества и природы страны.

Органическая концепция А.И. Стронин, П.Ф. Лилиенфельд, Я.А.Новиков.Общество – это организм, который состоит из клеток – человеческих индивидов.

Архаические идеи 60-х гг. XIX в. М.А. Бакунин (1814-1876)Центральная проблема социологии – уничтожение государства как силы, подавляющую абсолютную свободу личности.П.А. Кропоткин (1842-1921) Выделил два фактора эволюции: общественный, суть которого во взаимопомощи, и индивидуальный – самоутверждение отдельного индивида или группы.

Субъективное направление в социологии народничества. Н.К. Михайловский (1842-1904)Скорость социального прогресса определяется прежде всего индивидуальной деятельностью.

Теории «культурно-исторических типов» (КИТ) Н.Я Данилевский (1822-1885)КИТ – совокупность психоэтнических, антропологических, социальных, территориальных и других признаков, по которым осуществляется классификация мировой культуры на ряд уникальных типов.В.С. Соловьев (1853-1900)Выделил три культурных типа: мусульманский Восток, западная цивилизация и славянский мир.