Презентация на тему: Анализ картины А.И. Куинджи «Ночь на Днепре» (по методу «Волшебный Кристалл»)

Понять и донести до слушателя мысль о том, что образы искусства рождаются не простым воспроизведением того, что художник видит в жизни, а преломляются через его сознание, являясь результатом творчества. Понять и донести до слушателя мысль о том, что образы искусства рождаются не простым воспроизведением того, что художник видит в жизни, а преломляются через его сознание, являясь результатом творчества.

донести до зрителя идею полного, многогранного восприятия художественного произведения; донести до зрителя идею полного, многогранного восприятия художественного произведения; научиться правильно использовать многоуровневый подход к анализу произведения; научиться выбирать для себя доступное, пробуя сложное; видеть через «какую грань» можно еще посмотреть на это произведение.

Биография Биография Работы А.И. Куинджи Картина Грань первого впечатления Предметная грань восприятия Сюжетная грань восприятия Символическая грань восприятия Философская грань восприятия

Архип Куинджи родился в январе 1842 г. в Мариуполе в семье бедного сапожника-грека. Рано лишился родителей и жил в большой бедности, пас гусей, служил у подрядчика по постройке церкви, потом у хлеботорговца; выучился у учителя-грека грамоте по-гречески, затем некоторое время посещал городское училище. Архип Куинджи родился в январе 1842 г. в Мариуполе в семье бедного сапожника-грека. Рано лишился родителей и жил в большой бедности, пас гусей, служил у подрядчика по постройке церкви, потом у хлеботорговца; выучился у учителя-грека грамоте по-гречески, затем некоторое время посещал городское училище. С ранних лет Куинджи увлекался живописью, рисовал на любом подходящем материале — на стенах, заборах и обрывках бумаги. Работал ретушером у фотографов в Мариуполе, Одессе и Петербурге. Наконец он создает большую картину «Татарская сакля в Крыму», которую выставляет на академической выставке в 1868 г. В результате Куинджи становится вольнослушателем академии. За картину «Осенняя распутица» он в 1872 г. получает звание классного художника. В 1873 г. Куинджи выставляет в Обществе поощрения художеств картину «Снег», за которую в 1874 г. на международной выставке в Лондоне получает бронзовую медаль. В том же 1873 г. он выставляет в Вене свою картину «Вид на остров Валаам», в Петербурге — «Ладожское озеро». В 1874 г. на выставке Товарищества передвижных художественных выставок Куинджи выставляет «Забытую деревню», в 1875 г. — «Степи» и «Чумацкий тракт», в 1876 г. — знаменитую «Украинскую ночь». Следующая страница Меню

В 1877 г. Куинджи становится членом Товарищества передвижников; в 1878 г. выставляет «Лес» и «Вечер в Малороссии», возбудивший массу споров и создавший много подражателей. В 1877 г. Куинджи становится членом Товарищества передвижников; в 1878 г. выставляет «Лес» и «Вечер в Малороссии», возбудивший массу споров и создавший много подражателей. В 1879 г. он выставляет «Север», «Березовую рощу», «После грозы»; в том же году Куинджи покинул выставки товарищества. В 1880 г. он устраивает в Обществе поощрения художеств выставку одной своей картины: «Ночь на Днепре»; выставка эта имела огромный успех. В 1881 г., также в «сольном» режиме, Куинджи выставил «Березовую рощу», имевшую столь же шумный успех, а в 1882 г. представил «Днепр утром» вместе с «Березовой рощей» и «Ночью на Днепре». После этой выставки до самой своей смерти Куинджи нигде больше картин своих не выставлял, а до 1900-х годов никому и не показывал. С 1894 по 1897 г. Куинджи был профессором-руководителем высшего художественного училища при Академии Художеств. В 1904 г. он принес в дар Академии 100 000 рублей для выдачи 24 ежегодных премий; в 1909 г. пожертвовал художественному обществу своего имени 150 000 рублей и свое имение в Крыму, а обществу поощрения художеств 11 700 рублей для премии по пейзажной живописи. Архип Иванович Куинджи умер 11 июля (24 июля) 1910 г. в Санкт-Петербурге. Предыдущая страница Меню

Первое впечатление очень необычно. Картина очень завораживает взгляд, заставляя размышлять над задумкой художника. Она ставит зрителя наедине с собой, наедине со своими мыслями, Первое впечатление очень необычно. Картина очень завораживает взгляд, заставляя размышлять над задумкой художника. Она ставит зрителя наедине с собой, наедине со своими мыслями, эмоциями. Картина передает умиротворенное настроение, заставляет успокоиться, углубиться в себя, понять природу и свою роль в ней.

На картине изображена украинская река Днепр в ночное время суток. На берегу реки одиноко стоят деревенские постройки: мельница, домики. Над всем этим гордо светит яркая луна, давая свое отражение Днепру. На картине изображена украинская река Днепр в ночное время суток. На берегу реки одиноко стоят деревенские постройки: мельница, домики. Над всем этим гордо светит яркая луна, давая свое отражение Днепру.

Днепр. Середина ночи. Полнолуние. Луна освещает малую часть земной поверхности, включаю в свой взор речную гладь. Тишина и спокойствие находятся здесь. Ничего не предвещает волнения, спешки, беды. Автор, вероятно, замыслил некое затишье перед чем-то страшным, но одновременно прекрасным, как и ночная идиллия. Днепр. Середина ночи. Полнолуние. Луна освещает малую часть земной поверхности, включаю в свой взор речную гладь. Тишина и спокойствие находятся здесь. Ничего не предвещает волнения, спешки, беды. Автор, вероятно, замыслил некое затишье перед чем-то страшным, но одновременно прекрасным, как и ночная идиллия. У мастера был свой путь создания шедевра – использование темных красок для передачи спокойного настроя наблюдателю и полного «погружения» в картину. Эта творение, этот шедевр воистину поглощает зрителя…

Есть в картине один очень немаловажный предмет, который, возможно, символизирует очаг надежды, луч света, путь Добра. Это, конечно, луна, которая косвенно дает понять, что за каждым темным периодом жизни всегда наступает, всегда есть светлый, праведный, истинный, который Куинджи символизировал бы солнцем. Есть в картине один очень немаловажный предмет, который, возможно, символизирует очаг надежды, луч света, путь Добра. Это, конечно, луна, которая косвенно дает понять, что за каждым темным периодом жизни всегда наступает, всегда есть светлый, праведный, истинный, который Куинджи символизировал бы солнцем. Есть также в картине игра луны и Днепра и домики, которые наблюдают за этой ночной феерией. «Ночь на Днепре» - прямая отсылка к непосредственному сюжету, непосредственной теме произведения.

В картине присутствует неимоверная мощь, которая поглощает зрителя с головой, не выпуская вплоть до полнейшего разбора мельчайших деталей этого шедевра. Видно, что автор вложил всю душу в это произведение. Это потрясает до самых глубоких уголков человеческой души. В картине присутствует неимоверная мощь, которая поглощает зрителя с головой, не выпуская вплоть до полнейшего разбора мельчайших деталей этого шедевра. Видно, что автор вложил всю душу в это произведение. Это потрясает до самых глубоких уголков человеческой души. Тема Света и Тьмы – главная тема произведения. Человек, глядя на произведение, способен серьезно преобразиться из-за глубины чувств, которые вызывает картина.

Подойдите к картине на несколько минут и вдумайтесь – что вы чувствуете?.. Найдите себя через картину, обогатите мир свой внутренний с помощью нее – и вы заметите, как станете немного лучше, а всё вокруг вас осветится красками Света. Подойдите к картине на несколько минут и вдумайтесь – что вы чувствуете?.. Найдите себя через картину, обогатите мир свой внутренний с помощью нее – и вы заметите, как станете немного лучше, а всё вокруг вас осветится красками Света.