Презентация на тему: Женственное начало в лирике К.Д. Бальмонта

Женственное начало в лирике К.Д.Бальмонта

«Поистине, Бальмонту принадлежат победная пальма и дельфийский лавр за то, что он – поэт, только поэт, всегда и во всём, и каждое дыхание его жизни - поэзия и каждый звук его свирели - дыхание жизни…» «Поистине, Бальмонту принадлежат победная пальма и дельфийский лавр за то, что он – поэт, только поэт, всегда и во всём, и каждое дыхание его жизни - поэзия и каждый звук его свирели - дыхание жизни…» В.Иванов.

К.Д.Бальмонт (1867-1942) – поэт с большой буквы, но на долгое время оказавшийся вне поля зрения русского литературоведения. Бальмонт безраздельно царил « над русской поэзией » в конце 19 – начале 20 века. К.Д.Бальмонт (1867-1942) – поэт с большой буквы, но на долгое время оказавшийся вне поля зрения русского литературоведения. Бальмонт безраздельно царил « над русской поэзией » в конце 19 – начале 20 века. Однако после эмиграции во Францию его имя было надолго исключено из учебников и антологий по литературе Серебряного века. Ровно через столетие пристальное внимание ученых вновь приковано к этому незаслуженно забытому поэту.

Актуальность и новизна темы:

Цель исследования:

Задачи: * Выявить способы женского начала в лирике поэта; * Показать средства создания поэтического образа Бальмонтом; * Определить место женского начала в художественном мире поэта.

Методы Исследования:

 К ЕЛЕНЕ.  К ЕЛЕНЕ. О Елена, Елена, Елена, Как виденье, явись мне скорей. Ты бледна и прекрасна, как пена Озаренных луною морей.  Ты мечтою открыта для света, Ты душою открыта для тьмы. Ты навеки свободное лето, Никогда не узнаешь зимы.  Ты для мрака открыта душою, И во тьме ты мерцаешь, как свет, И, прозрев, я навеки с тобою, Я – твой раб, я – твой брат – и поэт.

Поклонение стихиям: Поклонение стихиям у Бальмонта было связано с культом красы, безразличием к этическим ценностям, равнодушием к социальным проблемам и попыткой возвысить « безусловную свободу демонической, все преступающей личности ».

Все творчество Бальмонта можно разделить на три периода: 1)Период угнетенности и печали; 2)Переходный период; 3) Период радостного и жизнеутверждающего мироощущения.

Автор работы Бонцьо Славяна, ученица 11 класса МОУ «СОШ №6» Руководитель Шугаепова Р.З., учитель русского языка и литературы 2009г. г.Тында