Презентация на тему: Давнерусские былины про Илью Муромца

Былины – это героико-патриотические песни-сказания, в которых повествуется о подвигах богатырей, и их участие в жизни Древней Руси, которые устно передавались из поколения в поколение. Героями древнерусских былин были как реально жившие когда-то люди, так и сказочные богатыри. Всех их объединяет одно – они истинные патриоты своей земли, борцы за справедливость и свободу своего народа. Образы многих былинных богатырей запечатлены на полотнах известных художников, а приписываемые им высказывания давно стали народными пословицами и поговорками. Былины – это героико-патриотические песни-сказания, в которых повествуется о подвигах богатырей, и их участие в жизни Древней Руси, которые устно передавались из поколения в поколение. Героями древнерусских былин были как реально жившие когда-то люди, так и сказочные богатыри. Всех их объединяет одно – они истинные патриоты своей земли, борцы за справедливость и свободу своего народа. Образы многих былинных богатырей запечатлены на полотнах известных художников, а приписываемые им высказывания давно стали народными пословицами и поговорками.

Илья Муромец – крестьянский сын, был родом из Мурома, село Карачаево. Тридцать лет и три года лежал он на печи – руки -ноги парализованы. Был он обузой, ртом лишним в доме. Пришла лихая година - на Русь – матушку племена вражьи нападать стали, злодеи да грабители безнаказанно по леса и дорогам заставы строят. Нет сил терпеть люду православному. Пришли к дому Ильи три старца да пить просят. Говорит Илья: «Рад бы я вас принять, подорожние, но калека я – только и могу, что на печи сидеть». Наказали старцы ему встать и принести им воды холодной, с силою наказали. Слез Илья с печи, принес воду студеную, а один старец и говорит ему: «Испей водици-то. Что почувствовал?» Испил Илья студеной воды, почувствовал прилив силы богатырской, да такой, что деревья с корнем выворачивал. Помог он по-хозяйству отцу-матери, да и отправился в Стольный Град, на службу к князю. Илья Муромец – крестьянский сын, был родом из Мурома, село Карачаево. Тридцать лет и три года лежал он на печи – руки -ноги парализованы. Был он обузой, ртом лишним в доме. Пришла лихая година - на Русь – матушку племена вражьи нападать стали, злодеи да грабители безнаказанно по леса и дорогам заставы строят. Нет сил терпеть люду православному. Пришли к дому Ильи три старца да пить просят. Говорит Илья: «Рад бы я вас принять, подорожние, но калека я – только и могу, что на печи сидеть». Наказали старцы ему встать и принести им воды холодной, с силою наказали. Слез Илья с печи, принес воду студеную, а один старец и говорит ему: «Испей водици-то. Что почувствовал?» Испил Илья студеной воды, почувствовал прилив силы богатырской, да такой, что деревья с корнем выворачивал. Помог он по-хозяйству отцу-матери, да и отправился в Стольный Град, на службу к князю.

Такой зачин цикла былин про Илью Муромца. По дороге до Града Стольного богатырь в поле чистом видит Алатырь-камень – стоит он на распутье, где три дороги сходятся. Какую же выбрать? Написано на нем: «Первой дорогой поедешь — убитый будешь, второй дорогой поедешь — женатому быть, третьей дорогой поедешь — богатый будешь». Стоит богатырь на распутье. Думал-думал – поехал, где убитому быть. Напали на него в болоте разбойники – убил он их и дорогу очистил. Вернулся к камню – поехал по дороге, где женатому быть. Подъехал ко дворцу – вышла ему навстречу красавицы-богатырша. Пригласила в дом, напоила, хочет спать уложить. Не понравилась кровать Илье – толкнул он богатыршу – перевернулась кровать и полетела она в подвал. Вытащил Илья из подвала двенадцать богатырей и по домам отправил, девицу в подполе оставил. И эту дорогу очистил. Вернулся к камню – поехал дорогой, где богатому быть. Нашел в чистом поле три подвала, забитых златом-серебром и камнями драгоценными. Очистил он подвалы, поехал в Киев и раздал богатство бедным людям. Такой зачин цикла былин про Илью Муромца. По дороге до Града Стольного богатырь в поле чистом видит Алатырь-камень – стоит он на распутье, где три дороги сходятся. Какую же выбрать? Написано на нем: «Первой дорогой поедешь — убитый будешь, второй дорогой поедешь — женатому быть, третьей дорогой поедешь — богатый будешь». Стоит богатырь на распутье. Думал-думал – поехал, где убитому быть. Напали на него в болоте разбойники – убил он их и дорогу очистил. Вернулся к камню – поехал по дороге, где женатому быть. Подъехал ко дворцу – вышла ему навстречу красавицы-богатырша. Пригласила в дом, напоила, хочет спать уложить. Не понравилась кровать Илье – толкнул он богатыршу – перевернулась кровать и полетела она в подвал. Вытащил Илья из подвала двенадцать богатырей и по домам отправил, девицу в подполе оставил. И эту дорогу очистил. Вернулся к камню – поехал дорогой, где богатому быть. Нашел в чистом поле три подвала, забитых златом-серебром и камнями драгоценными. Очистил он подвалы, поехал в Киев и раздал богатство бедным людям.

уважение к мужество любовь к уважение к мужество любовь к крестьянскому труду Родине сила духа черты характера отвага Ильи Муромца справедливость умение вступиться за человеческое достоинство мудрость надежность ненависть к утеснителям народа

Былинные герои учат нас, молодое поколение, как любить свою Родину, заботится о ее благе, беречь традиции народа, быть отважным, честным, проявлять заботу о нуждающихся. Многие черты характеров и высказывания героев былин народ давно превратил в пословицы. Здесь сконцентрирован весь опыт выживания народа как сообщества, государства, а также и отношение самого народа к личности героя былины – богатыря, защитника справедливого и честного. Былинные герои учат нас, молодое поколение, как любить свою Родину, заботится о ее благе, беречь традиции народа, быть отважным, честным, проявлять заботу о нуждающихся. Многие черты характеров и высказывания героев былин народ давно превратил в пословицы. Здесь сконцентрирован весь опыт выживания народа как сообщества, государства, а также и отношение самого народа к личности героя былины – богатыря, защитника справедливого и честного.

С родной земли – умри, но не сойди. С родной земли – умри, но не сойди. Кто за Родину дерется, тому и сила двойная дается. Не тот человек, что для себя живет, а тот, что народу счастье дает. Тот герой, кто за Родину горой. Подвиг сам себя прославит. Делать добро никогда не поздно.

Очень широко образ Ильи Муромца представлен в пересказах и перепевах былин. В старину несколько древнерусских селений оспаривали право называться родиной Ильи Муромца. Запечатлен он многократно на картинах известных художников: Илья Муромец — персонаж картины Виктора Васнецова «Богатыри», «Витязь на распутье»; «Илья Муромец на пиру у князя Владимира» — картина В. П. Верещагина; «Илья Муромец» — картина Николая Рериха; «Илья Муромец освобождает узников», «Илья Муромец и голь кабацкая», «Илья Муромец в ссоре с князем Владимиром», «Дар Святогора» — картины Константина Васильева Очень широко образ Ильи Муромца представлен в пересказах и перепевах былин. В старину несколько древнерусских селений оспаривали право называться родиной Ильи Муромца. Запечатлен он многократно на картинах известных художников: Илья Муромец — персонаж картины Виктора Васнецова «Богатыри», «Витязь на распутье»; «Илья Муромец на пиру у князя Владимира» — картина В. П. Верещагина; «Илья Муромец» — картина Николая Рериха; «Илья Муромец освобождает узников», «Илья Муромец и голь кабацкая», «Илья Муромец в ссоре с князем Владимиром», «Дар Святогора» — картины Константина Васильева

Честь Илье Муромцу отдали и музыканты: Честь Илье Муромцу отдали и музыканты: Катерино Кавос написал оперу «Илья-богатырь» на либретто Ивана Крылова. В опере-фарсе композитора Александра Бородина «Богатыри» есть роль Ильи Муромца. Композитор Леонид Малашкин написал оперу «Илья Муромец, или Русские богатыри» Илья Муромец — персонаж оперы Михаила Иванова «Забава Путятишна». «Илья Муромец» — опера Валентины Серовой Опера «Илья Муромец» композитора Бориса Феоктистова. В 1909-11 гг. композитор Рейнгольд Глиэр создал 3-ю симфонию под названием «Илья Муромец». Спектакль «Илья Муромец, крестьянский сын» Театра кукол им. С. В. Образцова (1951).