Презентация на тему: Курыканы, буряты, эвенки, тофылары

Вопросы для повторения Неолит в Приангарье: датировка, стоянки; Материальная и духовная жизнь в эпоху неолита, занятие жителей; Медный и бронзовый в Приангарье, его особенности; Начало железного века; Сообщения по теме.

Домашнее задание Тест презентации читать;«История земли Иркутской» §5-6;Сообщения о культуре, обычаях и традициях народов Сибири.

История земли Иркутской Курыканы, буряты, эвенки, тофылары

1. КурыканыКурыканы – народ тюркского происхождения. Они расселились по берегам Байкала, в верхнем течении Ангары, в верховьях Лены, вблизи улуса Шохтой по р. Мурин, по pp. Осе, Куде, Анге, Иде, Илге, на о. Ольхон и в других местах Прибайкалья Согласно китайским летописям, курыканы были относительно небольшим народом, способным выставить до 5000 конного войска. Тем не менее, они сумели создать весьма самобытную и развитую культуру

1. КурыканыПервые исторические сведения о курыканах относятся к 552- 553 гг., когда курыканскиепослы явились на погребальнуюцеремонию по случаю смертиродоначальника орхонских ханов Бумын-кагана Курыканы составляли союз трех племен. Во главе каждого племени стоял вождь - сыгин, а во главе всего союза -«главный», или «великий сыгин»

1. КурыканыКурыканы вели полуоседлый и кочевой образ жизни. Их основным занятием было скотоводство, дававшее им больше животных продуктов, чем охота и рыболовство. Курыканы разводили верблюдов, коз и превосходных коней, которые привозились ко двору китайского императора, а такжеумели приручать и одомашнивать диких животных Для повышения продуктивности своих пастбищ курыканы первыми в Восточной Сибири применили искусственное орошениесенокосных угодий. В Кудинской степи, вблизи улуса Харазаргай, сохранились остатки оросительной системы того периода.

1. КурыканыХозяйственная жизнь курыкан не ограничивалась скотоводством. Занимались они звероловством и собирательством. На сохранившихся средневековыхнаскальных рисунках можноувидеть сцены охоты на кабана, лося, оленя. Для заготовки корней съедобных растений применялись железныелопатки с деревянными рукоятками

1. КурыканыКурыканы стали первыми земледельцами в Прибайкалье Возле их поселений археологи встречают следы древней пашни, где выращивали просо, пшеницу, рожь, коноплю Возле их поселений обнаружено множество плавильных ям и глинобитных горнов, в которых выплавлялось железо

1. КурыканыКурыканы знали письменность. Их искусство представлено многочисленными украшениями и предметами быта, найденными при раскопках О высоком уровне культуры свидетельствуют и наскальные рисунки, обнаруженные в верховьях р. Лены у д. Шишкина, на о. Ольхон, на р. Унге вблизи улуса Нукуты, в долине р. Куды на горах Хашкай и МанхайКурыканы выступали на стороне уйгурских племен против власти тюркского каганата, но в X-XI вв. курыканы были вытеснены монголами и ушли далеко на север, в район средней Лены, составивоснову якутского народа На их место пришли монголоязычные племена

1. КурыканыХозяйство и культура курыкан выделялись высоким уровнем развития и самобытностьюПосле ухода курыканна север основнымиэтническими группами в Прибайкалье стали монгольская, тюркская и эвенкийская, которые впоследствии влились в состав бурят-монгольскогои эвенкийского народов

2. БурятыФормирование бурятского населения в регионе началось послепадения государства уйгуров и продолжалось в период империи Чингисхана, когда происходило наиболее активное освоение степных и лесостепных территорий вокруг Байкала отдельными монголоязычными племенами Буряты подразделяются на ряд субэтносов - булагаты, эхириты, хоринцы, хонгодоры, сартулы, цонголы, табангуты, хамниганыи др. Селились они следующим образом: булагаты - вдоль Ангары и ее притоков Оки, Унги, Осы, Иды и Куды; эхириты в верховьяхКуцы, Лены и ее притоков Манзурки и Анги; хонгодоры - в южных районах Прибайкалья по долинам Иркута, Китоя и Белой; хоринцы - на западном берегу Байкала в районе р. Бугульдейки ив Приольхонье, большая часть хоринцев проживала в Забайкалье

2. БурятыПлемена селились родами, объединенными в улусы. Объединение прибайкальских племен, в которых главную роль играли эхириты и булагаты, называлось «бурат», что означало «лесные племена» или «лесные люди» Первые русские землепроходцы, встретившись в Прибайкалье с добродушным и гостеприимным народом и услышав новое и незнакомое им слово «бурат», вложили в него свое понятие – «брат», «братский» Основой хозяйства у прибайкальских бурят к приходу русскихбыло скотоводство полуоседлого типа. Как и курыканы, они разводили лошадей, крупный и мелкий рогатый скот, верблюдов

2. БурятыПрибайкальские буряты переняли у курыкан мастерство кузнечного дела и навыки земледелия Они выплавляли железо, делали из него оружиеи хозяйственныйинвентарь Бурятские металлические украшения для одежды исбруи пользовались спросом у соседних племен Почти все необходимое для своего хозяйства местные племена изготовляли сами

2. БурятыСкотоводство и земледелие доставляли пищу, одежду, материал для устройства жилищ. Сеяли просо, гречиху, ячмень.Круглая юрта - оригинальный, исторически сложившийся образецжилища, идеально приспособленная для кочевого образа жизни.

2. БурятыИзлишки продукции служили у бурят предметом меновой торговлис эвенками и тувинцами, которые поставляли им пушнинуБольшую роль в хозяйстве бурят играла охота, в которой наравне с мужчинами принималиучастие и женщины Для охоты использовались сложный монгольский лук и стрелы с железными наконечниками Особое значение для меновойторговли имела пушнина

3. ЭвенкиЭвенкийским племенам принадлежало в Прибайкалье второеместо по численности после бурятских Эвенки (тунгусы)— сибирский малочисленный коренной народ, родственный маньчжурам и говорящий на языке тунгусо-маньчжурской группы Они вели кочевой образ жизни, селились в чумах отдельными семьями или группами семей Их поселения располагались по берегам Байкала, вдоль Ангары, Лены, Верхней Тунгуски. Мужчины занимались охотой, рыбной ловлей, оленеводством.

3. ЭвенкиИзлишки продукции оленеводы и охотники использовали для обмена и для выплаты дани бурятам. На охоте они применялилук и рогатину, петли и самострелы. Женщинывыделывали шкуры и шили из них одежду, ухаживали за детьмиЭвенки жили в чумах, сделанныхиз жердей, которые обтягивалиоленьими шкурами и берестой.Наверху чума оставляли отверстие для дыма и света. Посреди чумараскладывали очаг.

3. ЭвенкиК моменту прихода русских местные эвенкийские племена находились на стадии перехода от родового строя к феодализму У эвенков-оленеводов появилась частная собственность на скот. Охотничьи угодья распределялисьмежду семьями, а добыча доставалась отдельной семье, а не всему роду, какэто было при первобытнообщинном строе Однако основную роль в управлении родами продолжали играть родовые собрания и шаманы

4. ТофаларыК приходу русских эта древняя народность занимала третье место в общей численности населения Прибайкалья Проживает на территории Тофаларии - Нижнеудинского района Иркутскойобласти в бассейнах рек Бирюса, Уда, Кан, Гутара и других рек, а также на северныхсклонах Восточного Саяна. Живут восновном в посёлках Алыгджер, ВерхняяГутара, Нерха Нижнеудинского районаПо переписи населения 2002 годачисленность тофаларов - 837 чел.

4. ТофаларыПо происхождению и языку они близки к тувинцам. Основухозяйства тофов составляли охота и таежное кочевое оленеводство. К началу XVII в. родовой строй у тофов распался, хотя сохранялисьеще многие его пережитки. Появились богатые и бедные. Традиционным жилищем тофаларов являлся чум конической формы, изжердей, зимой крытый ровдугой (замшей из шкуры изюбря или лося), летом - берестой. Чум делился на женскую (справа от входа) и мужскую (слева) половины Устройство чума тофаларов