Презентация на тему: Поэты пушкинской поры К.Батюшков

Поэты пушкинской поры К.Батюшков

К. Батюшков(1787 – 1855) «поэт радости»(А.С.Пушкин)Почему?

Вакханка (1815)(вольный перевод Парни) в древнегреческой мифологии Спутницы иПочитательницы Диониса. «СмелоИСчастливо»(А.Пушкин)Обратимся к стихотворениюЛежащая вакханка.Эрмитаж

Эригона Эригона (греч. Ήριγόνη) — в древнегреческой мифологии — дочь Икария , мать Стафила.Дионис соблазнил ее и подарил ее возлюбленному виноградную лозу, а её отцу — мех с вином. Когда отец был убит пьяными афинскими пастухами, впервые попробовавшими вино и посчитавшими, что Икарий угостил их ядом, Эригона повесилась на дереве , попросив в предсмертной молитве о том, чтобы все девушки Афин поступали так же до тех пор, пока не будут найдены убийцы её отца. Молитвы были услышаны: афинские девушки, которых боги поразили безумием, покончили с собой, а Эригону после её смерти Зевс превратил в созвездие Девы . Каждый год в Афинах проводился праздник вина, на котором Икария и Эригону чтили как героев. На этом празднике девушки раскачивались на качелях, к которым подвешивали также фаллосы из цветов

Эригона «Бахус иЭригона»(Бахус – римская мифология;Дионисий – др.греч)

Эвр Эвр,   Евр (Eyros), в греческой мифологии божество юго-восточного ветра. В то время как другие ветры - дети Астрея и Эос, происхождение Эвра неясно. Эвр часто наносит вред кораблям, вместе с Нотом или Зефиром вызывая бури (Ноm. Il. II 145 след.; Verg. Aen. I 131-135). Образ Эвра лишён антропоморфизма.

Тимпан Тимпан — ударный музыкальный инструмент, напоминающий небольшой плоский с широким ободом барабан. Кожа на Т., как и на барабан, натягивалась с двух сторон (у распространенного в то время тамбурина кожа натягивалась с одной стороны). На Т. обычно играли женщины во время вакханалий, ударяя по нему правой рукой. Вакханка (менада) с тимпаном

Скопас «Менада» Менады («безумствующие») — в древнегреческой мифологии спутницы и почитательницы Диониса. Также назывались вакханками(по имени Диониса — Вакх),бассаридами — по одному из эпитетов Диониса — «Бассарей»(см. также:фиадами, мималлонами.Менады растерзали Орфея. «Менадой Геры» Эсхил называет Ио. Слово менадаупомянуто в «Илиаде» (XXII 460) как сравнение для описания поведения Андромахи.Вакханок насчитывали около 300.Название «Вакханки» носили трагедииЭсхила, Софокла, Еврипида

Подумаем вместе(вопросы к анализу) Что вы можете сказать о лирическом герое?Какие образы возникают в стихотворении?Почему вакханка названа «неистовой»?Что сближает стихотворение с античным искусством?Почему А.С.Пушкин написал на полях «Вакханки»: «Смело и счастливо»?

Любовь в челноке Месяц плавал над рекою,Всё спокойно! ВетерокВдруг повеял, и волноюПринесло ко мне челнок.Мальчик в нем сидел прекрасный;Тяжким правил он веслом.«Ах, малютка мой несчастный!Ты потонешь с челноком!»— «Добрый путник, дай помогу;Я не справлюсь, сидя в нем.На — весло! и понемногуМы к ночлегу доплывем».Жалко мне малютки стало;Сел в челнок — и за весло!Парус ветром надувало,Нас стрелою понесло.И вдоль берега помчались,По теченью быстрых вод;А на берег собиралисьСтаей нимфы в хоровод.Резвые смеялись, пелиИ цветы кидали в нас;Мы неслись, стрелой летели..О беда! О страшный час!..Я заслушался, забылся,Ветер с моря заревел —Мой челнок о мель разбился,А малютка... улетел!Кое-как на голый каменьВышел, с горем пополам;Я обмок — а в сердце пламень:Из беды опять к бедам!Всюду нимф ищу прекрасных,Всюду в горести брожу,Лишь в мечтаньях сладострастныхТени милых нахожу.Добрый путник! в час погодыНе садися ты в челнок!Знать, сии опасны воды;Знать, малютка... страшный бог!   

Рембрандт «Амур и Венера» Почему такое название?Почему поэт называет Амура «страшным Богом»?Определите стихотворный размер и настроение поэтической мелодии речи. Соответствует ли оно смыслу стихотворения или противостоит ему?

Что сближает стихотворения Батюшкова с античным искусством?

Памятник Батюшкову в Вологде

Батюшков – художник,Автопортреты

Кони

Белое и черное

«Белым» или «черным» человеком продиктованы эти строки? Ты знаешь, что изрек,Прощаясь с жизнию, седой Мельхиседек?Рабом родится человек, рабом в могилу ляжет,И смерть ему едва ли скажет,Зачем он шел долиной чудной слез,Страдал, рыдал, терпел, исчез.1824