Презентация на тему: История села Палищи (XVII-XX в.в.)

История села Палищи (XVII-XX в.в.) 80 – летию Гусь-Хрустального района посвящается

ЦЕЛЬ РАБОТЫ- систематизировать материал по истории края, оказать помощь учителям в проведении гражданско-патриотического воспитания.ЗАДАЧИ- изучение экспонатов музея, поиск литературы, информации на сайтах ИНТЕРНЕТА.МЕТОДЫ- анализ краеведческой литературы, информации ИНТЕРНЕТ, опрос старожилов, консультации специалистов.БЛАГОДАРНОСТИ- с.н.с. Музея им. Мальцова Пак Н.Т. за консультации и предоставление материала по истории стеклоделия.

С. ПалищиСтоянки древнего человекаДревние границы мещерских озерСтарый торговый тракт

Первое упоминание о Погосте Палищи относится к 1637 г. В это время здесь уже стоял Ильинский храм. По легенде он возник на месте часовни построенной в 1210 г., возведенной меченошей (оруженосцем) Владимирского князя – Всеволода Большое Гнездо Козьмой Ратьшичем. Существует три варианта происхождения названия топонима Палищи:1. Фино-угорского происхождения, т.к. в этих местах проживало племя мещера. По фински «pala» или «pulo» означает «горелый». Ищи – русский глагол повелительного наклонения, т.е. ищи гарь, горельник.

Следы пребывания племени мещера на территории, где находится село обнаружены учащимися нашей школы во время археологических экскурсий: - каменная бусинка женщины этого племени;- кусочек лепной керамики с текстильным орнаментом;«фитильная» трубка» для разжигания огня в очаге (из-за чего и пошло курение у древних народов). Каменная «печать» с древним символом солнца, т.к. люди племени поклонялись огню, богине ТОЛАВЕ (ТОЛ - огонь, АВА – мать, эрзя) т.е. солнцу.

Второй вариант русского происхождения и связан с подсечно-огневым земледелием «паль, «паленина» - лесной пожог, пожар (по сл. Даля), т.е. «паль ищи». Расчищать лес под пашню могли только славянские первопроходцы или обрусевшие татары-мещеряки Именно они привнесли в «цоканье» в мещерский диалект, который до сих пор можно услышать.Третий вариант связан с существованием здесь пограничного поста, огороженного частоколом (как и на р. Гусь возле д. Уляхино) Бревна частокола называли «палицами», а воинов, охранявших его – паленицами (сл. Даля). В восточной части Палищ, на глубине 80 см, под слоем почвы и песка существует сплошной слой углей мощностью 45см с керамикой 7-10 в.в. Это следы сгоревшей большой деревянной постройки, а не лесной гари, которую перепахивали плугом.

С середины 15 века эта часть Мещеры относилась к Касимовскому царству, созданному при Великом московском князе Василии Темном в 1452 г. В конце 17 в., после исчезновения Касимовского царства, Палищи стали относиться к стану Муромского сельца Владимирской Епархии, а с 1779 годак Рязанской Епархии.В начале 19 векана деньги прихода была заложена каменная Ильинская церковь с зимними отапливаемыми Богоявленским и Покровским пределами, построенными в 1818 году. Главный Ильинский предел был построен в 1841 году, а колокольня – в 1853г. Иконостас, сохранившийся до сих пор был освящен 24 ноября 1884 г. Самый большой колокол весил 825 пудов и был слышан за десятки километров.В «пурговой» колокол звонили, чтобы путники на торговом тракте не заблудились в метель. Он весил 365 пудов.

Земли во владении прихода составляли: усадебные-8 десятин, пахотные-144дес, под лесом- 7 дес., под болотами- 822 дес. В коих числится мужеского пола 4025, женского пола - 4253

В начале 19 века в Палищенском округе начинает развиваться стеклоделие. В 1800 году появляется завод князя Мещерского, затем в 1804 г. Около Нармы строится Бобровский завод Фомы Мальцова. В 1808 г. Строится Синтурский завод, в 1811 – Курловский, в 1815т –Перовский, в 1816 – Земский и Великодворский. братьев Ивана Акимовича и Сергея Акимовича Мальцовых.В 1810 году на окраине Палищ промышленник, потомок княжеского рода Николай Бахметьев строит Палищинский стекольный завод. Наибольшего рассвета стеклоделие в Палищах достигло после 1812 г. На заводе была 21 печь и работало 160 человек. Завод вырабатывал 726 117 штук посуды и 626 ящиков стекла. К этому времени село стало волостным центром и относилось к Касимовскому уезду.

Знаменитые люди села Палищи и Палищинского округа Николай Бахметьев – потомок княжеского рода , основатель Палищинского стекольного завода; Алексей Хитров- конезаводчик, торговал текстильными изделиями;Павел Пономарев – содержал мельницу, торговал мучными изделиями;Жарков Владимир Петрович – герой Советского Союза;Калабушкин Иван Николаевич – герой Советсткого Союза;Кашкин Василий Сергеевич – уроженец д. Перово, заслуженный врач РСФСР, глав.врач Курловской больницы;Гусев Василий Андреевич – уроженец д. Занутрино, национальный герой Венгрии, командир танка Т-34.

Многие поколения сельских ребятишек учились у учителей - представителей учительской династии ПРОЦЕРОВЫХ. Общий педагогический стаж Процеровых составляет более 800 лет! Процеров Евгений ГригорьевичРодился в селе Таптыково Сарайского уезда Рязанской губернии 24 января 1889г. В семье священника Процерова Григория Васильевича. Мать – Вера Алексеевна (в девичестве Воронковская) из дворян.Семья многодетная – 3 брата и 7 сестер. В 1905 г. Семья переехала в село Палищи Касимовского уезда Рязанской губернии.Процеров Е.Г. на фронте под Старой Руссой в сентябре 1942 г.

В этом же году Евгений Григорьевич поступает в Рязанскую духовную семинарию, которую оканчивает в 1909 гОставшись преподавателем семинарии.Евгений Григорьевич (в центре) со студентами Рязанской духовной семинарии 1909 г.

В 1910 г. Евгений Григорьевич поступает на службу в Кремлевский Гвардейский полк Государя Императора Всея Руси Николая II. В чине подпоручика с 1914 г. Принимает участие в сражениях Первой Мировой войны. Во время Гражданской войны служит в Красной Армии. В 30-х годах работает счетоводом в колхозе «16 партсъезда» и учителем физики Палищинской семилетней школы. В 1941 году в возрасте 52 лет мобилизован на фронт. Служил картографом в штабе 3-ей Гвардейской дивизии Западного фронта. Награжден медалью «За боевые заслуги» В 1944 году был направлен в Тегеран. Умер 2 декабря 1950 г.Процеров Е.Г. (слева) с офицерами полка 1914 г.

Дети Евгения Григорьевича тоже стали учителями: Вячеслав Евгеньевич(второй слева) – учитель немецкого языка и истории - пед.стаж 45 лет,Николай Евгеньевич (третий слева) – учитель физики- пед.стаж 40 лет, Галина Евгеньевна( третья справа) – учитель русского языка и литературы- пед.стаж 38 лет.

Процеров Борис СергеевичРодился 3 июля 1915 г. В селе Новая Пустынь Спасского р-на Рязанской губернии в семье священника. Окончил 7 классов Тумской 9-летней школы. С 1930г. –чернорабочий совхоза им. Буденного. Окончил курсы учителей начальных классов в 1932 г. С 1932 по 1936г.г. Работал заведующим и учителем Смекаловской нач. школы Скопинского р-на Рязанской обл., заочно учился в пед. Училище.В 1938 г. Закончил учительский институт в г. Калинин. В 1941 г. Призван на фронт. Воевал в передовых частях Волховского фронта под Ленинградом, был тяжело ранен. С 1945 г. Работал завучем Мезиновской средней школы., где в 1956 г. Встретился с А.И. Солженициным. С помощью своего брата – Анатолия Сергеевича – учителя математики в г. Рязань помог Солженицину устроиться на работу в Рязани.Процеров Б.С. Завуч Мезиновской школы 1956г.

1 сентября 1994 г., во время приезда Солженицина на палищинскую землю, на поклон могиле Матрены – героине его рассказа «Матренин двор», у Ильинского храма состоялась встреча двух бывших коллег. Александра Исаевича и Бориса Сергеевича.Солженицын при этой встрече вспомнил, что именно Борис Сергеевич принес ему долгожданную справку о реабилитации, пришедшую по почте из Москвы. Умер Борис Сергеевич 8 июля 1996г. В возрасте 81 года, 50 лет проносив в голове вражескую пулю. Похоронен в ограде храма вместе с женой Клавдией Николаевной (в девичестве Харьковой) 70 лет руководившей церковным хором Ильинского храма. Ее отец Харьков Николай Александрович был дьяконом храма, погиб в 1937г.1сентября 1994 г. С. Палищи

В годы Советской власти Ильинский храм продолжал действовать. В 1936 г. С храма были сброшены колокола.Летом 1944 г. В шпиль колокольни ударила молния, от чего он загорелся и упал, пробив потолок храма. Шпиль был восстановлен местными плотниками, однако первоначальные его очертания и размеры были изменены. В 70-х годах XX века началось разрушение села. Закрылась чайная, почта, библиотека, пекарня, молокозавод. В 90-х годах закрылся даже магазин. Сейчас в селе постоянно проживает всего 6 жителей. Нам, молодым досталась эта прекрасная земля, на которой жили наши предки, и нам надо сделать все возможное, чтобы эта земля процветала, чтобы не ушли навсегда великие народные традиции, не умерли ремесла.Летом 2005 года купол храма был покрыт новой кровлей. Ранее была отремонтирована колокольня.

История села Палищи является прекрасным примером великой жизни русского народа, народа – труженника, народа - творца! «Не стреляйте в Прошлое из пистолета, иначе Будущее стрельнет по Вам из пушки!»